西周時代 迎賓 의례와 그 성격
Rituals of Receiving Guests in the Western Zhou Period
0
조회
0
다운로드
3
인용
0
참고문헌
키워드
초록
本文為了確認西周時代地區之間人們的往來與其形式, 以西周時代金文資料爲分析對象, 對迎賓儀禮的程序和主要特征進行考察。 西周時代的金文所記錄下來的往來大致上可以分為王室與其他地區之間的移動。首先, 訪問王室的時, 謁見、冊命、祭祀、儀式參加等是具有代表性的情況。這樣的儀式主要在王都的核心空間－宮殿、宗廟進行, 實際上具有在先王祖靈前舉行的祭儀形式。周王向諸侯國下命、賜予的時候, 派出使者代行。從2009年在山西省翼城大河口墓地發現的尚盂銘文的記載來看, 周王爲祝賀霸國伯尚的功勞而派出使者。罷伯尚接見使者舉行幾種儀禮。接見程序基本上是在宗廟裡按照祭儀形式進行。這些西周時代政治中心與各個地區之間的往來不僅僅是人與人之間的相遇, 更是出入以宗廟爲中心形成的神的支配空間, 並訪問神ㆍ人共同體。因此, 迎賓儀禮是一種祭儀形式性的程序。 西周時代迎賓儀禮中所見的兩個共同點就是對主賓的饗禮和禮物贈與。首先, 饗禮是一種對外部人或者從外部進來的人員進行的凈化儀式。西周時代的饗禮, 像進行宗廟儀禮之前的齋戒程序一樣, 具有用喝酒來除掉不淨的意思。就像周王在儀式舉行之前進行祼禮齋戒一樣, 賓客門也在訪問宗廟以後進行了饗禮。因為商周時代接賓儀禮不僅僅是人與人之間的相遇, 而且還是以與神的相遇爲前提的程序, 在宗廟裏對外部人進行的饗禮, 我們可以認為是一種爲進入政治中心地－宗廟所舉行的通過祭儀。其次, 迎賓程序上使用的禮物具有在與神ㆍ人共同體見面時當做媒介的性質。王派出的使者是奉王室或所屬宗廟之命連結兩個世界的媒介者, 不僅向主國或者主人的宗廟贈與禮物, 同時也以主賓的資格接受玉器、帛等禮物。如此, 西周時代訪問超越了單純的人與人之間的相遇, 達到了神ㆍ人共同體之間相遇的層次, 而接賓儀禮則具有爲了與神交流的祭儀性質。
참고문헌 (32)
- 中國社會科學院考古硏究所, "殷周金文集成" (1984), 中華書局
- 劉雨, "近出殷周金文集錄" (2002), 中華書局
- 中國社會科學院考古研究所, "殷周金文集成: 修訂增補本" (2007), 中華書局
- 張桂光, "商周金文摹釋總集" (2010), 中華書局
- 馬承源, "商周靑銅器銘文選" (1990), 文物出版社
- 編寫組, "金文今譯類檢: 殷商西周卷" (2003), 廣西敎育出版社
- 李學勤, "儀禮" (1999), 北京大學出版社
- 楊伯峻, "春秋左傳" (1981), 中華書局
- 김정열, "서주 국가의 지역정치체 통합 연구" (2012), 서경문화사
- 孫慶偉, "周代用玉制度硏究" (2008), 上海古籍出版社
- 李無未, "周代朝聘制度硏究" (2005), 吉林人民出版社
- 劉源, "商周祭祖禮硏究" (2004), 商務印書館
- 白川靜, "白川靜著作集別卷: 金文通釋" (2004), 平凡社
- 松井嘉德, "周代國制の硏究" (2002), 汲古書院
- Li Feng, "Bureaucracy and the State in Early China: Governing the Western Zhou" (2008), Cambridge University Press
- Shaughnessy, Edward L., "Sources of Western Zhou history: inscribed bronze vessels" (1991), University of California Press
- 김정열, "邦君과 諸侯 ― 금문 자료를 통해 본 서주 국가의 지배체제 ―", 동양사학연구, (106), pp.1~49 (2009), 동양사학회
- 김정열, "橫北村과 大河口 ― 최근 조사된 유적을 통해 본 西周時代 지역정치체의 양상 ―", 동양사학연구, (120), pp.1~59 (2012), 동양사학회
- 宋眞, "商代境界意識과 境界의 出入", 용봉인문논총, 43 (2013)
- 송진, "春秋時代 國의 出入과 通過祭儀 ― 『左傳』 分析을 中心으로 ―", 중국고중세사연구, (29), pp.265~300 (2013), 중국고중세사학회
- 심재훈, "商周시대 移民과 국가 -동서 융합을 통한 절반의 중국 형성-", 동양사학연구, (103), pp.1~48 (2008), 동양사학회
- 심재훈, "應侯 視工 청동기들의 연대 및 그 명문의 連讀 문제", 중국고중세사연구, (28), pp.1~37 (2012), 중국고중세사학회[DOI]
- 심재훈, "大河口 霸伯墓 출토 西周 청동예악기 파격의 양면성", 동양사학연구, (125), pp.41~82 (2013), 동양사학회
- "尚盂铭文與周代的聘禮, 復旦大學出土文獻與古文字研究中心網站" (2012)[URL]
- 王治國, "新出金文與西周歷史" (2011), 上海古籍出版社
- 李學勤, "翼城大河口尙盂銘文試釋", 文物, 9 (2011)
- 池澤優, "宗敎學理論における新出土資料-聖俗論と仲介者槪念を中心に", 中國出土資料硏究, (6號) (2002), 中國出土資料硏究會
- 豊田久, "成周王朝と<賓>(1)-西周靑銅器銘文に現れた<賓>について", 鳥取大學敎育學部硏究報告, 43(2) (1992)
- 豊田久, "成周王朝と<賓>(2)-甲骨文に見える賓について", 鳥取大學敎育學部硏究報告, 44(1) (1993)
- Cook, Constance A., "石泉先生九十誕辰紀念文集" (2007), 湖北人民出版社
- Khayutina, Maria, "The Sacred Space of an Aristocratic Clan in Zhou China(11th-3rd Centuries B.C.) under Transformation: An Attempt at Interpretation", Göttinger Beiträge zur Asienforschung, 2(3) (2003)
- Shaughnessy, Edward L., "The Cambridge history of ancient China: from the origins of civilization to 221 B.C" (1999), Cambridge University Press