前漢의 地域 支配와 國家祭祀의 交融
Blending Regional Domination and National Ritual System of the Former Han Dynasty
0
조회
0
다운로드
8
인용
0
참고문헌
키워드
초록
“秩律”的各种地名把西汉初期汉皇帝的直辖领域划分到内史和其周边的四个领域（西北的I集团、西南的II集团、东北的III集团、东南的IV基团），然后再以五关为准划分到关内（内史、I集团、II集团）和关外（III集团、IV集团）。这样的地域区分跟《史记ㆍ汉兴以来诸侯王年表》、《汉书ㆍ诸侯王表》开头部分的西汉初期汉皇帝的直辖领域与《史记ㆍ秦始皇本纪》开头部分的秦始皇卽位初秦的领域大同小异。“秩律”的方式在高祖新设的七巫再次得到确认。七巫中长安宫中的梁巫、晋巫、秦巫、荆巫和九天巫代表四方和中央，跟西汉初期汉皇帝的各个直辖领域匹配。其余河巫和南山巫常住在汉皇帝的直辖领域内最有名的山ㆍ川，主管祭祀。高祖的七巫被组织以包括代表汉皇帝的直辖领域的神们为创造结束这些领域的祭祀制度，为了确立汉皇帝的控制力对汉皇帝的直辖领域。相比，诸侯国对地域区分和国家祭祀却独立的，这反映了汉皇帝的微弱的控制力。《史记ㆍ汉兴以来诸侯王年表》和《汉书ㆍ诸侯王表》的开头部分吧诸侯国划分到代国、燕国、赵国、齐国、梁国、楚国、吴国、淮南国、长沙国等九个领域。包括汉皇帝的五个直辖领域，汉帝国都被构想为十四个领域。其中，汉皇帝常住的九天是一个特殊的领域，超越其他领域。 西汉初期的地域区分影响了以西汉末期为准造成的《汉书ㆍ地理志》的郡ㆍ国排列顺序，该地域区分和国家祭祀的关系，不像西汉初期，不明确的。《汉书ㆍ地理志》忽略已有九十年历史的十三州刺史部，仍然比西汉初期的地域区分一样吧全国划分到郡和国。这里也有变化，汉皇帝的直辖领域中秦通过武帝时期的扩张边境划分到西域和匈奴等两个方向，朝鲜、南越等两个部分被添加了，都配备了十七个部分。《汉书ㆍ地理志》的诸侯国也遵循这样的区分方式，那其地域区分的排列顺序遵循西汉初期的诸侯国。《汉书ㆍ地理志》是基于西汉初期汉帝国的地域区分方式的。另一方面，《汉书ㆍ地理志》的郡的排列顺序也通过断开显示了新构成原理。㊀中心——包括西汉初期内史和汉皇帝的直辖领域中关外的晋、梁，还有诸侯国领域中淮南国——，㊁缓冲区——西汉初期梁国，其中有沛（高祖的汤沐邑）——，㊂西汉初期诸侯国，㊃西汉初期汉皇帝的直辖领域中荆和其领域的膨胀地，㊄ㆍ㊅秦的扩大、分化。㊃ㆍ㊄ㆍ㊅反映了武帝时期的对外远征，各个构成了汉帝国的藩屛——㊃西南方的西南夷，㊄西方的西域，㊅北方的匈奴，㊆南方的南越——。这是克服了西汉初期的关内ㆍ外的区分。《汉书ㆍ地理志》的郡ㆍ国是吧到西汉末期确保的汉帝国全域基于西汉初期以来的郡国制的地域支配结构重新整编的，清楚地表明西汉初期以来的地域区分方式一贯到西汉末期。此外，从西汉初期汉皇帝的直辖领域开始的以函谷关为中心的关内ㆍ外的区分变成到新地域区分概念——“京师”及其周边的六个区域——。然而西汉初期通过“秩律”实现的地域支配跟国家祭祀以七巫为合一相比，《汉书ㆍ地理志》的郡国制的地域支配结构跟国家祭祀还不清楚有什么关系。七巫就是成帝建始二年（公元前31）废除了，只留下河巫，不清楚哪一个全国的国家祭祀值得一替换它。虽然五岳ㆍ四渎从武帝时期到宣帝时期成立了，可是跟郡国制的地域支配结构由《汉书ㆍ地理志》的证实有很大的不同。那因为五岳的位置代表中央和四方，可以看出五岳是七巫中九天巫和梁巫、晋巫、秦巫、荆巫扩展出来的，但五岳ㆍ四渎一起属于山ㆍ川祭祀，感觉七巫中南山巫和河巫扩展是更自然的。则汉帝国的国家祭祀从地域区分到山川祭祀包括“天下”。汉以来，所有的传统王朝绵绵地继承了五岳四渎的代表性。地域区分和国家祭祀的关系会听到进入一个新的阶段经历一种过渡至武帝时期为郡县制整理郡国制。
참고문헌 (43)
- 十三經注疏整理委員會, "禮記正義(十三經注疏)" (2000), 北京大學出版社
- 司馬遷, "史記" (1963), 中華書局
- 班固, "漢書" (1964), 中華書局
- 范曄, "後漢書" (1965), 中華書局
- 司馬彪, "後漢書志" (1965), 中華書局
- 司馬光, "資治通鑑" (1956), 中華書局
- 永田英正, "漢代石刻集成 圖版ㆍ釋文篇" (1994), 同朋社
- 彭浩, "二年律令與奏讞書―張家山二四七號漢墓出土法律文獻釋讀―" (2007), 上海古籍出版社
- 馬非百, "秦集史" (1982), 中華書局
- 安作璋, "秦漢官制史稿 下" (1985), 齊魯書社
- 嚴耕望, "中國地方行政制度史" (1990), 中央硏究院歷史語言硏究所
- 林劍鳴, "秦史稿 (當代中國人文大系)" (2009), 中國人民大學出版社
- 錢大昕, "廿二史考異" (2004), 上海古籍出版社
- 錢穆, "史記地名考" (2001), 商務印書館
- 田天, "秦漢國家祭祀史考" (2015), 三聯書店
- 周振鶴, "西漢政區地理" (1987), 人民出版社
- 史爲樂, "中國歷史地名大辭典" (2005), 中國社會科學出版社
- 班固, "漢書補注" (2008), 上海古籍出版社
- 渡邊義浩, "後漢國家の支配と儒敎" (1995), 雄山閣
- 木村正雄, "中國古代帝國の形成―特にその成立の基礎條件―" (1965), 不昧堂書店
- 井上聰, "古代中國陰陽五行の硏究" (1996), 翰林書房
- 김용찬, "張家山漢簡 二年律令 중 秩律 地名 譯註", 중국고중세사연구, (17), pp.329~392 (2007), 중국고중세사학회[DOI]
- 김용찬, "古代 中國의 山川 祭祀와 국가 권력", 중국고중세사연구, (34), pp.1~42 (2014), 중국고중세사학회[DOI]
- 李成九, "漢武帝時期의 皇帝儀禮―太一祀ㆍ明堂ㆍ封禪의 二重性에 대한검토―", 東洋史學硏究, 80 (2002)
- 崔珍烈, "前漢 宣帝시기 穀物購買政策의 실시와 그 배경―‘七郡’선정배경의 分析을 중심으로―", 서울大東洋史學科論輯, 24 (2000)
- 崔珍烈, "漢初 內史의 기능과 성격―張家山漢簡<二年律令>의 분석을 중심으로―", 中國古中世史硏究, 11 (2004)
- 顧頡剛, "慶祝蔡元培先生六十五歲論文集 下冊(歷史語言硏究所集刊外編 1" (1934), 國立中央硏究院
- 辛德勇, "西漢秦中祠疏說", 中國歷史地理論叢, 28(1) (2013)
- 晏昌貴, "《二年律令ㆍ秩律》與漢初政區地理", 歷史地理, 21 (2006)
- 汪淸, "西漢後期刺史州牧反復罷置的原因及影響新探", 河南師範大學學報(哲學社會科學版), 28(3) (2001)
- 李新峰, "試釋《漢書ㆍ地理志》郡國排序", 北京大學學報(哲學社會科學版), 42(1) (2005)
- 李祖德, "劉邦祭祖考—兼論春秋戰國以來的社會變革—", 中國史硏究, 2012(4) (2012)
- 全祖望, "史記兩漢書三史補編 3" (2005), 北京圖書館出版社
- 周振鶴, "漢武帝十三刺史部所屬郡國考", 復旦學報(社會科學版), 1993(5) (1993)
- 侯甬堅, "西漢魯國州屬問題判斷", 陝西師範大學學報(哲學社會科學版), 26(4) (1997)
- 侯甬堅, "歷史地理學探索" (2004), 中國社會科學出版社
- 目黑杏子, "前漢における上帝ㆍ山川祭祀の體系と展開", 日本秦漢史硏究, 14 (2014)
- 富田健之, "漢代における司隸校尉", 史淵, 121 (1984)
- 王勇華, "前漢の中央監察における司隷校尉", 東京都立大學人文學報, 335 (2003)
- 日比野丈夫, "中國歷史地理硏究" (1977), 同朋舍
- 志田不動麿, "漢の高祖の宗敎的祭祀(二)", 歷史敎育 : 硏究評論, 9(9) (1934)
- 志田不動麿, "漢の高祖の宗敎的祭祀(一)", 歷史敎育 : 硏究評論, 9(8) (1934)
- 好竝隆司, "秦漢帝國史硏究" (1978), 未來社