성찰적 근대성과 4·19세대 비평의 한 행로 -염무웅론-
Reflexive Modernity and the Path of 4.19generation Criticism -Yeommuung-
0
조회
0
다운로드
4
인용
0
참고문헌
키워드
초록
본 연구는 1960년대에 시작되어 지금에까지 이르고 있는 염무웅의 비평을 대상으로 그 핵심을 성찰적 근대성이라는 관점에서 검토한다. 염무웅이 이른바 4.19세대의 비평가들과의 관계 속에서 스스로 독자적인 비평의 길을 개척하는 과정에 주목하였다. 염무웅은 독문학자이면서도 국문학 분야의 연구에 논쟁적으로 참여하기도 하였으며, 서구문학을 추종적으로 답습하는 것에 비판적 자의식을 분명하게 갖고 있었다. 염무웅의 비평은 일관되게, 민중이라는 주체를 중심에 두고 현실에 대한 천착과 역사적 인식을 탐구해왔다. 역사와 인간에 대한 신뢰는 그의 비평의 핵심적인 주제라고 할 수 있다. 또 한편으로 소시민성의 극복이라는 테제는 염무웅의 비평의 근간이다. 소시민은 경험에서 오는 불안과 유물론적인 고통을, 공포라는 정념으로 고뇌할 뿐인 허약한 주체다. 그래서 그들은 대개 정신의 분열증을 앓는 병적인 인간으로 표현되곤 한다. 그리고 한국의 근대성이 갖는 식민성의 질병을 앓고 있는 이들이 바로 그 병적인 주체들이라고 할 수 있다. 따라서 소시민에 대한 비판은 민중에 대한 옹호와 함께 염무웅 비평의 양대 축이라고 할 수 있을 것이다. 서구화가 대세였던 1960년대에 시작하여 50여년에 걸쳐 이루어진 염무웅의 비평은 서구적 근대성의 반성하는 가운데 당대의 현실에 밀착한 문학론을 전개했다.
Abstract
Yeommuung criticism began in the 1960s. This study explores the trajectory of his criticism. The point examined in terms of reflexive modernity. Yeommuung generation of the so-called critics and 4.19 in relation to carve their own unique way of criticism was focused on the process. Literature in the field of German literature who yeommuung yet controversially took part in the study. He followed that of Western literature as to follow the enemy clearly had a critical self-consciousness. Yeommuung criticism has consistently put people at the center that the subject of historical reality and perception has been explored. Human history and is a key theme in the trust. However, this approach is sometimes populist school prayer reveals the composition. Came in late, but this aspect seems to becoming increasingly overcome. Westernization that his criticism is the trend that was started in the 1960s took place over 50 years. His critique of Western modernity and reflection, tailored to the realities of contemporary literary theory and evolved. Thus his critical trajectory is lost in Korea now lack the critical point, see the back.
참고문헌 (14)
- 염무웅, "자유의 역설" (2012), 삶창
- 염무웅, "문학과 시대현실" (2010), 창작과비평사
- 염무웅, "모래 위의 시간" (2002), 작가
- 염무웅, "혼돈의 시대에 구상하는 문학의 논리" (1995), 창작과비평사
- 염무웅, "민중시대의 문학" (1979), 창작과비평사
- 염무웅, "한국문학의 반성" (1976), 민음사
- 염무웅, "증언으로서의 문학사" (2003), 깊은샘
- 곽광수, "실천문학" (2011)
- 김지하, "흰 그늘의 미학1" (2003), 학고재
- 이상갑, "상상력의 거미줄" (2001), 생각의 나무
- 조동일, "우리 문학과의 만남" (1988), 기린원
- 조동일, "시인의식론 4―시인의 사회적 위치에 관한 역사적 고찰", 청맥 (1965)
- 조동일, "학문에 바친 나날 되돌아보며" (2004), 지식산업사
- G.W.F. 헤겔, "정신현상학2" (2005), 한길사
