‘언어적 공산주의’와 ‘언어의 소외’라는 근대적 언어인식에 대하여 - ‘주체의 언어리론’의 경우
Modern Language Perception of ‘Linguistic Communism’ and ‘Language Alienation’ - In the context of ‘Linguistic Theory of the Subject’
0
조회
0
다운로드
1
인용
0
참고문헌
키워드
초록
피에르 부르디외는 소쉬르와 촘스키의 언어학이 공히 ‘언어적 공산주의’라는 환상에 빠져 있다고 비판한 바 있다. 그들의 언어학이 해당 언어공동체의 화자라면 누구나 그 언어를 자유롭고 평등하게 사용할 수 있다고 가정한다는 점에서 실제 의사소통 과정에서 발생하는 불평등한 권력관계를 은폐한다는 것이다. 이 연구에서는 북한에서 발전시킨 이른바 ‘주체의 언어리론’을 ‘언어적 공산주의’라는 관점에서 검토한다. ‘주체의 언어리론’은 북한의 사회과학원에서 2005년 그들의 언어학적 성과를 집대성한 『조선어학전서』의 제1권으로 편집되었을 정도로 북한 언어학의 이론적 기반이 되는 것이다. 이 글에서는 먼저 ‘주체의 언어리론’이 1960년대 후반부터 형성되어 2000년대까지 변화되어 온 양상을 정리하고, 특히 언어의 본질을 ‘통신적 기능’에서 찾는다는 것이 어떤 의미를 갖는지에 대해 주목한다. 이를 통해 구체적인 의사소통과 분리된 채로 존재하는 언어를 가정하는 근대적 인식이 바로 ‘언어적 공산주의’를 가능케 하는 것이며, 이는 소쉬르나 촘스키의 언어학과 주체의 언어학이 다르지 않다는 점을 지적하고, 이러한 문제를 극복할 방법을 시론적인 형태로 제시하고자 하였다. 이 연구는 궁극적으로 북한을 특수한 사회로 바라보기보다는 그들이 생산한 텍스트를 통해 그들과 우리가 공유하는 ‘근대(modernity)’의 문제를 성찰하고 그 극복을 모색하기 위한 것이다.
Abstract
Pierre Bourdieu criticized the linguistics of Saussure and Chomsky for being in the illusion of ‘linguistic communism.’ He argues that it conceals the unequal power relationships arising from the actual communication process under the premise that any speaker of a language community can use the language freely and equally. In this study, the ‘linguistic theory of the subject’ developed in North Korea is examined from the perspective of ‘linguistic communism.’ The ‘linguistic theory of the subject’ is a theoretical basis of North Korean linguistics. It is also the title of the volume 1 of The Collections of Chosun Linguistics, which compiles the linguistic achievements of North Korean Academy of Social Sciences in 2005. This study examines the changes in the ‘linguistic theory of the subject’ from the early 1970s to the 2000s. In particular, it focuses on what it means to find the essence of language in the ‘communicative function.’ The modern perception that a language exists separately from concrete communication is linked to ‘linguistic communism.’ It demonstrates that the linguistics of Saussure and Chomsky are not very different from the ‘linguistic theory of the subject.’ And this abstract has tried to suggest solutions to the problem.
참고문헌 (29)
- 강호신, "부르디외의 사회학적 언어이론의 이해", 프랑스 문화 연구, (28), pp.127~164 (2014), 한국프랑스문화학회[DOI]
- 고영진, "김수경의 조선어 연구와 일본", 社会科学, 44(1), pp.99~112 (2014), 同志社大学人文科学硏究所
- 고영진, "북한 문법의 ‘단어조성론’의 성립 과정", 동방학지, 98, pp.469~508 (1997), 연세대 국학연구원
- 김덕영, "사회의 사회학" (2016), 도서출판 길
- 김민수, "김정일 시대의 북한언어" (1997), 태학사
- 김병모, "‘국어의 사상’을 넘어선다는 것에 대하여" (2019), 소명출판
- 김병모, "<한글 마춤법 통일안> 성립사를 통해 본 근대의 언어사상사" (2022), 뿌리와이파리
- 김재용, "김정일시대의 주체문학론", 문예중앙, (봄), pp.315~331 (1995), 중앙일보사
- 김정일, "주체문학론" (2009), 조선로동당출판사
- 김정휘, "주체의 언어리론 연구" (1982), 백과사전출판사
- 김종회, "주체문학론 이후 북한 문학의 방향성", 한국문학논총, (39), pp.395~424 (2005), 한국문학회
- 김태우, "북한의 스탈린 민족이론 수용과 이탈 과정", 역사와 현실, (44), pp.256~285 (2002), 한국역사연구회
- 노암 촘스키, "생성문법론" (1975), 범한서적주식회사
- 박길만, "주체의 조선어연구 50년사" (1996), 김일성종합대학 조선어문학부
- 박재수, "조선민주주의인민공화국의 언어학에 대한 연구" (1999), 사회과학출판사
- 베네딕트 앤드슨, "상상의 공동체－민족주의의 기원과 전파에 대한 성찰" (2002), 나남
- 사회과학원 언어학연구소, "항일무장투쟁시기 김일성동지의 언어사상과 그 빛나는 구현" (1970), 사회과학출판사
- 서동수, "김정일의 『주체문학론』고찰－『주체사상에 기초한 문예이론』과의 비교를 중심으로", 겨레어문학, 30, pp.143~170 (2003), 겨레어문학회
- 양옥주, "주체의 조선어연구 50년사" (1995), 김일성종합대학 조선어문학부
- 위르겐 하버마스, "의사소통행위이론 2" (2006), 나남
- 이상길, "피에르 부르디외의 언어관에 대한 비판적 검토- 과학과 상징폭력 논의를 중심으로", 문화와 사회, 14(1), pp.97~145 (2013), 한국문화사회학회[DOI]
- 이연숙, "국어라는 사상" (2006), 소명출판
- 임옥규, "『주체문학론』의 이념과 창작방법", 남북문화예술연구, (8), pp.75~105 (2011), 남북문화예술학회
- 존 라이온스, "촘스키" (1999), 시공사
- 최정후, "주체적언어리론 연구" (1999), 사회과학출판사
- 최정후, "주체의 언어리론" (2005), 사회과학출판사
- 최정후, "친애하는 지도자 김정일동지의 언어리론 연구" (1990), 사회과학출판사
- 한나 아렌트, "인간의 조건" (2015), 한길사
- Noam Chomsky, "Aspects of The Theory of Syntax" (1965), MIT press