衛正斥邪派의 社會思想
The social philosophy of Yu-chong-chuk-sa school
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초록
9세기 후반에 이르러 朝鮮은 말 그대로 內憂外患에 봉착하게 되었다. ‘衛正斥邪派’란 孔‧孟‧程‧朱의 학술을 밝힘으로서 당시의 內憂外患을 극복하고자 했던 일련의 儒學者들을 通稱하는 개념이다. 위정척사파는 孔‧孟‧程‧朱의 학술과 傳統 儒敎의 禮義文物을 ‘正’으로 규정하여 擁衛하고자 했고, 西洋의 학술(基督敎와 近代科學)과 産業文物을 ‘邪’로 규정하여 排斥하고자 했다. 요컨대 이들은 孔‧孟‧程‧朱의 학술을 밝혀 朝鮮의 內政을 改革하고, 이를 바탕으로 西洋勢力의 挑戰을 막아내고자 했던 것이다. 本考에서는 먼저 위정척사파가 추구한 이상사회의 모습은 어떠했는지, 또 이러한 이상을 위해 당시 조선의 현실을 어떻게 개혁하려고 했는지 살펴 보았다. 본고의 결론부에서는 위정척사파의 理想社會論과 現實改革論이 그들의 ‘衛正斥邪’라는 목표와 어떻게 연결되는 것인지 해명한 다음, 그에 대해 오늘날의 관점에서 간단하게 의미를 부여해 보았다.
Abstract
At the end of 19th century, Chosun dynasty was in the turmoil of internal and external troubles. Yu-chong-chuk-sa school is a confucian group who tried to overcome it by way of restoring traditional political ideas. It treats traditional ideas of Confucianism as orthodox and western ones of Christianism and modern science as wicked. This thesis makes clear what were the social ideals of Yu-chong-chuk-sa school, and how its members tried to reform Chosun society at that time. In concluding part, it shows how their social ideals and realistic reform policies are relevant to their ideological othordoxism of yu-chong-chuk-sa. Finally, their today's values are elucidated briefly.
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