조선후기 왜관 통제와 교간사건의 처리 - 1859년 교간사건을 중심으로 -
A study on the Waegwan control and handling of prostitution case in the later Joseon period -Focusing on 1859 prostitution case-
0
조회
0
다운로드
7
인용
0
참고문헌
키워드
초록
본 연구는 왜관에서 조선여성과의 교간이 발각되어 對馬藩으로 압송된 범죄 일본인이 對馬藩에서 조일 간에 약조로 합의된 범죄자 처벌규정에 입각하여 처리되었는지 살펴보고, 교간사건에 대한 양국의 인식과 그 대처 양상은 어떠했는지를 밝혀보는데 목적이 있다. 그 결과를 정리하면 다음과 같다. 조선후기에 조선측은 왜관에 거주하던 일본인이 조선인 여성을 왜관으로 끌어들여 성관계를 한 사실(교간)이 발각되면 그 당사자는 물론 연루자 전원을 梟示 내지는 유배라는 극단적인 엄벌방침을 취하였다. 그러나 일본측(對馬藩)은 교간 일본인에 대한 처벌이 그리 엄하지 않았다. 그러나 1711년 신묘통신사와 對馬藩主 사이에 왜관에서 교간 행위를 强奸, 和奸 등으로 차등을 두어 처벌하기로 규정한 약조가 맺어지면서 교간 일본인에 대한 처벌이 강화되었다. 이로써 교간 일본인은 對馬藩에 압송되어 신묘약조의 규정에 따라 처벌되었다. 1859년 교간사건의 조선인 가운데 주범 金用玉은 초량왜관 수문 밖에서 효수형에 처해졌으며, 李文周는 유배되었고, 교간여성인 趙錦紅은 杖 100대 후 유배형에 처해졌다. 그리고 교간 일본인 도지로(藤次郞)와 기이치로(喜一郞)는 왜관에서 禁足令이 내려졌고, 藩船에 실려 對馬로 압송되었다. 이 두 일본인에 대한 처벌은 對馬藩의 명을 받은 우치마와리테다이(打廻手代)의 조사와 취조 후, 9월 21일 ‘犯奸倭’의 처벌에 대한 對馬藩主의 재가가 내려지면서 마무리되었다. 그들은 자신들의 거주지였던 府中(嚴原)에서 추방되어 지방으로 유배된 후 평생 동안 노동력을 제공해야 하는 종신노(永代奴) 형에 처해졌다. 이를 통하여 왜관에서 죄를 지은 일본인에 대해서 일본측의 처벌이 ‘왜관 내 禁足令’이나 ‘쓰시마로의 귀환’에 그치는 등 소극적이고 미온적인 것이 아니었음을 알 수 있다. 뿐만 아니라 왜관의 운영이 조일 간에 정약된 조약대로 처리되었고, 그 결과 조선 조정이 왜관설치 당시부터 가졌던 ‘일본인 통제’라는 왜관정책은 조선후기 내내 일관되게 유지되었음을 확인할 수 있다. 그러나 이렇게 양국간에는 합의된 교간 처벌 규정이 존재함에도 불구하고 교간사건을 바라보는 양국의 시선에서는 입장차가 상당하였음을 알 수 있다. 조선측이 교간 일본인에 대해 조선인 주모자와 同律 처벌을 요구하면서 신묘약조의 규정보다 강경하게 교간 당사자의 엄중한 처벌을 요구하고 있는 것에 반하여. 對馬藩에서 이뤄진 교간 일본인에 대한 취조가 교간의 대가로 그들이 조선인에게 지불한 돈의 출처에 초점이 맞춰져 있었다는 점이 그 예이다. 교간 일본인인에 대한 조사가 교간행위보다 왜관에서 밀무역(潛商)에 관여한 것이 아닌가 하는 점에 특히 주목하고 있다는 점에서 볼 때, 對馬藩으로서는 藩財政에 악영향을 끼칠 수 있는 밀무역(潛商)이 교간보다 더욱 중대하게 간주되고 처리되었음을 시사해준다. 교간사건을 대하는 이러한 양국의 차이는 상호간의 문화와 사회적 가치관의 차이에서 뿐 아니라 왜관이라는 공간을 ‘통제와 외교의 공간’으로 볼 것인가, ‘무역의 공간’으로 볼 것인가 라는 시각과도 깊은 관련이 있다고 판단된다.
Abstract
The aim of this study is to examine the prostitution case on how the case was handled according to the criminal punishment regulation in a treaty between Joseon and Japan din which a Japanese criminal who was found prostitution with a woman of Joseon at Waegwan(倭館) and was repatriated to Tsushima Domain(對馬藩), and also to examine the awareness of prostitution case both in Joseon and in Japan and the response to such case. The results are as follows. In the later period of Joseon, when prostitution was found by a Japanese person who brought a Joseon woman to Waegwan for prostitution, the authority of Joseon had extremely strict punishment policy to the persons directly related and also person indirectly related such as beheading or banishment. However, the punishment to the Japanese was not severe from Japan. Since the conclusion of Gyogan Agreement(交奸約條) signed in 1711 between Shinmyo Tongshinsa(辛卯通信使) and the governor of Tsushima Domain that regulated punishment of prostitution at Waegwan by different levels such as rape and fornication, the punishment against Japanese people was strengthened. The Japanese under prostitution was repatriated to Tsushima Doman and was punished under the Agreement. In 1859 prostitution case, Kim Yongok(金用玉), the main culprit among Joseon people was beheaded at the gate of Choryang Waegwan(草梁倭館), and Yi Munju(李文周) was banished. Jo Geumhung(趙錦紅) was punished with flog for 100 times and then banished. Japanese Tojiro(藤次郞) and Giichiro(喜一郞) were confined from Waegwan and repatriated to Tsushima through patrol vessel. Punishment to these two Japanese was finalized after investigation and interrogation of Tahoisuda ordered by Tsushima Domain and on the approval of the governor of Tsushima Domain on the punishment of prostitution criminal on September 21. They were deported from Hutsua (府中, 嚴源) from their residents and was sentenced for life labor sentence at a region for their life time It demonstrates that punishment of Japan on the crimes were not insignificant such as ‘confinement in Waegwan(倭館 禁足令)’ or ‘repatriation to Tsushima’. In addition, the operation of Waegwan was carried out according to the agreement. As a result, the Waegwan policy of the Joseon Government which was to ‘control Japanese’ was maintained constantly as planned initially. Despite the agreed punishment regulation on prostitution between the two countries, there were considerable differences in the perspective on prostitution case. While Joseon required the equal punishment to the Japanese with the men of Joseon and required stricter punishment than the Shinmyo Agreement(辛卯約條), the interrogation on the Japanese focused on the source of money that was paid by the exchange of prostitution. It indicates that they more focused on smuggling at Waegwan which shows that smuggling was more severely punished than prostitution as it may have adverse effect on the finance of Tsushima Domain. Such different perspective on prostitution case was not only because of difference of cultural and social value but also was highly related to see how to view Waegwan – whether it could be seen ‘place of control or diplomacy’ or ‘place of trade’
참고문헌 (20)
- 金鉐, "萊府狀錄", 국립중앙도서관 소장(청구기호 한古朝51-나80), ~
- 禮曹典客司, "典客司日記", 규장각한국학연구원 소장, ~
- "國譯萊府日記多大鎭公文日錄", 부산광역시사료편찬위원회, ~ (1995)
- "國譯典客司別謄錄(Ⅰ)", 시사편찬위원회, ~ (2010)
- "通信使謄錄 2", 서울大學校圖書館刊行, ~ (1991)
- "安政六己未年七月去年條一特送使正官人仁位瑑磨下人藤次郞同都船主阿比留左馬介下人喜一郞と申者共於和館交奸之一件記錄", 분류번호 宗家文庫記錄類朝鮮方-G-16, 宗家文庫史料目錄(記錄類Ⅱ)(對馬歷史民俗資料館所藏), ~
- 小田幾五郞, "草梁話集", ~
- "分類紀事大綱 31", 交奸一件(국사편찬위윈회 소장 MF0003041), ~
- 양흥숙, "조선후기 동래 지역과 지역민 동향 : 왜관 교류를 중심으로", 박사, 사학, pp.2009
- 尹裕淑, "近世日朝通交と倭館" (2011), 岩田書院
- 한일관계사연구회논집 편찬위원회, "통신사 왜관과 한일관계" (2005), 경인문화사
- 손승철, "倭人作拏謄錄을 통하여 본 왜관", 항도부산, 10 (1993), 부산시사편찬위원회
- 제임스 루이스, "부산왜관을 중심으로 한 朝日交流: 교간사건에 나타난 권력문화의 갈등", 정신문화연구, 66 (1997), 한국학중앙연구원
- 허지은, "17세기 조선의 왜관통제책과 조일관계-癸亥約條(1683)의 체결과정을 중심으로", 한일관계사연구, 15 (2001)
- 장순순, "조선후기 대일교섭에 있어서 尹趾完의 通信使 경험과 영향", 한일관계사연구, (31), pp.90~132 (2008), 한일관계사학회
- 尹裕淑, "條約にみる近世の倭館統制について", 史觀, 138 (1998)
- 윤유숙, "통신사 왜관과 한일관계" (2005), 경인문화사
- 양흥숙, "‘범죄’를 통해 본 조선후기 왜관 주변 지역민의 일상과 일탈", 한국민족문화, (40), pp.233~264 (2011), 한국민족문화연구소
- 사례-, "지역과 역사", 2014, 363~393, pp.부경역사연구소
- 박화진, "전근대 부산포 사건을 통해 살펴본 한일양국 자타인식", 동북아 문화연구, 1(37), pp.169~192 (2013), 동북아시아문화학회[DOI]
