李齊賢의 蘇軾 豪放詞의 변용 考
A study of GoRyu(高麗) LiQiXian(李齊賢) Ci Poetry(詞)'s receptivity from SuShi(蘇軾) HaoFangCi(豪放詞)
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초록
고려시대 중국사는 음악과 악공의 수입, 귀화한 중국인의 영향, 중국 서적의 대량 구입, 고려 왕들의 애호 등에서 기인하여 유입되었다. 당시 이제현은 충렬왕을 모시고 元나라에 가서 많은 중국문인과 만권당에서 교유했고, 중국 각지를 돌아다니면서 羈旅, 自然風光, 抒情 등을 중심내용으로 총54수의 사를 지었다. 그의 豪放詞 면면을 자세히 살펴보면 北宋代 蘇軾 豪放詞의 영향을 많이 받았던 흔적을 엿볼 수 있다. 그는 당시 송대 중국에서 가장 유행했던 소식의 사를 전범으로 삼고 창작에 임했다. 이제현은 소식 호방사와 비슷한 내용․주제․전고를 사용했고, 같은 사조를 운용하기도 했다. 아울러 비슷한 구절이나 어구의 차용, 소식사 원운에 차운 혹은 화운하기도 했다. 이처럼 내용과 형식방면에서 두루 그의 사를 모방하여 창작했지만 그는 소식사를 무조건 모방하지 않고 고려인이라는 주체성을 지니고 나름대로 소화시켜 고려의 토양에 맞는 독창적인 사를 창작하려고 노력했다는 점을 높이 평가할 수 있겠다. 그리고 그가 이러한 호방사를 지은 원인은 당시 元의 속국이었던 高麗의 한 사신으로 元에 가서 중국 사인들의 영향을 받아 悲壯한 감정과 망국의 비통함, 이방인으로서 처량한 심정을 豪放한 필치로 그려내고 싶었기 때문일 것이다.
Abstract
I am finds out that the characteristics in the early form and degree of receptivity process from Chinese Ci Poetry through analysis and literature study about authors of the formative period of Go-Ryu and their works. After Ci Poetry was inflowed into the Go-Ryu from China, trying to create Ci Poetry first and adopting an author who played a fixed role in forming Ci Poetry literature and works as category. Ci Poetry that was created in the formative period of Go-Ryu, made use of China's Ci-Pai(詞牌) and the then Li Qi Xian used various Su Shi(蘇軾)'s Ci-Pai(詞牌). and He receptivity from sushi(蘇軾) Hao Fang ci poetry(豪放詞) style. He is a great Ci Poetry in the famous scholar of the late Koryo Dynasty from a perspective Ci Poetry writer. He lived in China (Yuan Dynasty) for a long time and made important contribution to the literary exchange between China and Koryo. In general, the contents of China written by Li Qi Xian’s Ci poetry is described as the beautiful nature viewed while traveling of the utopian through formed while communication, and feeling about the superior being, expressed because of the heavy spiritual pressure to him.
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