최인훈의 『구운몽』에 나타난 자아의정체성 혼란과 주체복원 욕망 고찰
A consideration on self－identification－confusion and subject－ restoration－desire represented Guwoonmong of Choi In－Hoon
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초록
『구운몽』에서 독고민의 세계에 대한 정관적 태도는 적극적으로 행동하기보다는 현실에서 한 걸음 떨어져 회의하고 사색하는 모습으로 그려져 있다. 이때 그의 시선은 주로 자신의 내면을 향해 있으며, 그는 현실에 적응하지 못하고 방황하는 자신의 내적 상황을 끊임없이 의식하면서 되돌아본다. 그것은 많은 부분 자기혐오와 자조(自嘲)의 과잉으로 채색되어 있다. 그렇지만 그 자기혐오와 자조는 ‘자아 완성’이라는 관념적 기준에 끊임없이 자신의 내적 상황을 비추어보는 과정에서 발생하는 반성적 의식의 산물이기도 하다. 『구운몽』은 자신이 관념적으로 설정한 그 ‘자아 완성’이라는 기준에 끊임없이 스스로를 비추어보면서 자신의 삶과 의식을 거기에 일치시키고자 하는 내적 욕망의 드라마를 펼쳐가고 있다.『구운몽』에서 독고민의 자기성찰은 그러한 반성적 의식과 내적 욕망의 드라마 속에서 구체화되고 있는 것이다. 『구운몽』에서 독고민이 주체의 동일성을 회복함으로써 흔들리지 않는 강한 주체로 서고자 하는 욕망은 그 자기성찰을 이끌어 가는 동력이 되고 있다. 『구운몽』에서 독고민의 의식과 행위를 동기화하고 있는 ‘자기완성’과 ‘자기구원’이라는 토픽은 그러한 주체 복원의 욕망을 달리 표현한 것이다. 실제로 이 작품들의 주인공들은 모두 자기분열 의식에 짓눌려 있으며, 자기구원을 향한 그들 행위의 궤적은 자기분열을 극복하고 주체의 동일성을 회복하기 위한 의식적인 노력이라고 할 수 있다. 자아와 세계의 조화로운 합일을 갈망하는 『구운몽』의 독고민이 보여주는 삶의 궤적이 그 단적인 예이다. 이 작품에서 나타나는 주체 복원의 욕망이 독고민이 겪는 회의와 절망의 배면에 음화(陰畵)의 형태로 존재하고 있다.
Abstract
The image of labyrinth protected in the Guwoonmong (The Cloud Dream of Nine) written by Choi In Hoon is a production of Choi's mental world which focuses on the salvation of human beings in the world absent of absolute idea. The labyrinth is a method of literary search and the method itself has already connoted its theme. A labyrinth in a modern fiction can be a methodological hypothesis to reveal a dispute between the self and world, and interpret the dispute while it can not show the ideal existence like ‘perfect love’ and ‘heroic confrontation’. The phases of the labyrinth in Guwoonmong were investigated by analyzing the time and space in the novel and the divisions and confrontations of the characters. The spaces which are metaphorically and abstractly shown as a closed room or a square in the novel disclose the fear of being locked up and chased, and serve as venue to delve into how to interpret the imperfect individuality in the modern age of despair and frustration. As a result of analyzing the time, Guwoonmong was found to intend continuity and generalization of the theme through the condensation and takeoff of the time. The review on the phases of confrontations and divisions found that tragic cognizance was firmly established in the novel that the an individual confronted the group which too had a confrontation and resultingly division within itself, and the individual pressurized by the divided group could but be divided. The descriptive techniques were studied. The plot was repeatedly shown in the same identities of the characters, identical characters in the inserted text which should have had a different narrative level, and repetition of activities that went against the rule of causation. Guwoonmong adopted a montage technique common in the movies to describe the dismantlement of the unity in the reality through the disruption of unity in an art work. A montage is astray from the natural rules in terms of time and space. Therefore, Dokgo Min, the main character, got to experience the expanding labyrinth. This technique, a factor of ‘labyrinth text’, was found to contribute to impressively representing the scenes of the segmented, unreasonable reality.
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