전통법 및 관습법에서 시효제도의 인정가능성
The possibility of recognition of prescription system in traditional legislation and customary law
0
조회
0
다운로드
3
인용
0
참고문헌
키워드
초록
이 연구는 현행법상 시효(Prescription, 時效)제도와 전통법제에서의 정소기한(呈訴期限) 및 청송기한(聽訟期限)제도를 비교하여 보고, 전통법제 및 관습법에서 민사 시효제도가 인정될 수 있는지 검토해 본 것이다. 조선 초기 5년 과한법(過限法) 조문은 전통법제에서의 정소기한에 관한 대표적 조문이다. 이 연구는 5년 과한법 규정 이외에 60년․30년 과한법의 입법과정과 그 의미를 밝혔다. 조선 초에는 타인권리매매 사건 혹은 상속회복청구 사건은 5년 과한법의 적용을 받지 않았으며, 이런 경우 소제기가 가능한 기간의 제한이 없었다. 이러한 폐단을 막기 위해 60년 과한법이 등장하였고, 다시 30년 과한법도 제정되었다. 60년 과한법은 소송의 객체가 사노비거나 전택인 경우 적용되는 규정이었고, 30년 과한법은 소송의 객체가 공노비인 경우에 적용되었다. 조선시대 민사재판에서는 60년 과한법 규정이 가장 일반적으로 적용되는 것이었다. 한편 개화기에는 청송기한 규정을 도입하여 소제기가 가능한 기간을 20년으로 제한하였으며, 1908년 「民事訴訟期限規則」에 의해 10년으로 제한되었다. 이후 1912년 「朝鮮民事令」에 의해 일본민법이 의용 되었으며, 이때부터 서구 민법의 시효제도가 조선에 도입되었다. 전통법제의 정소기한 및 청송기한제도와 현행법상 시효제도는 다른 제도이다. 정소기한은 시효제도의 성격과 제척기간의 성격이 혼재되어 있는 제도이지만, 정소기한은 엄밀히 말해 시효제도라 볼 수 없다. 그 논거로 정소기한은 중단이 인정되지 않는데 반하여 소멸시효는 중단이 인정되고, 소멸시효는 소급효가 인정되는데 반하여 정소기한은 장래효를 가지며, 소멸시효에는 시효의 기산점이 있는데 반하여 정소기한에는 기산점을 따지지 않는 점을 들 수 있다. 전통법제에서 정소기한의 목적은 민의 권리를 구제하기 위한 점도 있었지만, 민사절차에서 사법행정의 효율성의 확보를 위한 측면이 더 강하였다. 가사 정소기한 등을 시효제도로 판단하더라도, 소멸시효 유사의 제도로 인정할 수 있을지 몰라도 취득시효제도로는 인정할 수 없다. 따라서 한국 관습법상 취득시효제도는 인정되지 않았다고 보는 것이 타당하다.
Abstract
This study compared the existing system of prescription(時效) and systems of “period of the appeals(呈訴期限)” and “period of judgement(聽訟期限)” in traditional legislation. This study also investigated whether the civil prescription system could be admitted or not in traditional legislation or customary law. “Gwa-Han Law(過限法)” at 5th year in Joseon Dynasty is a representative provision of the period of the appeals(呈訴期限) in traditional legislation. The present study revealed the regulation of the 5-year Gwa-Han Law as well as legislative processes and its meaning of the 60-year․30-year Gwa-Han Law. In the early Joseon Dynasty, cases of sales of other people's goods or claims for recovery of inheritance were not covered by the 5-year Gwa-Han Law. Instead, there was no time limitation for indictment. To prevent these irregularities, The 60-year Gwa-Han Law was legislated, followed by the 30-year Gwa-Han Law. When the objects in the litigation were private slaves or private lands and houses, the 60-year Gwa-Han Law was applied. On the other hand, the 30-year Gwa-Han Law was applied when the objects of litigation were public slaves. The 60-year Gwa-Han Law was the most commonly applied law in the civil judgement in the Joseon Dynasty era. In the Early Modern Korea Era, a system of possible period of the judgement(聽訟期限) was introduced and it limited the period for indictment up to 20 years. The time limit for indictment was further restricted to 10 years by the Civil Procedure Period Rule(民事訴訟期限規則) in 1908. At 1912, Civil Decree on the Joseon Dynasty(朝鮮民事令) brought Japanese civil law, introducing the prescription system of western civil procedure into the Korean legal history. Actually, system of period of the appeals and period of judgement in traditional legislation is different from the existing system of the prescription system, although it has a mixed nature of the period of exclusion and the prescription system. First, extinctive prescription admitted adjournment but the period of the appeals did not admit adjournment. Second, extinctive prescription admitted retroactive effect, whilst the period of the appeals has the prospective effect. Finally, the extinctive prescription includes a starting point of reckoning of prescription, while the period of the appeals does not include a starting point of reckoning. An aim of the period of the appeals in traditional legislation was to achieve the effectivity of judicial administration even though it also was to relieve rights of people. Even if the period of the family appeals can be considered as parts of the prescription system and it can be recognized as a system of extinctive prescription, it cannot be recognized as the prescription system for acquisition. Therefore, it is reasonable to assume that the prescription system for acquisition was not recognized under Korea customary law.
참고문헌 (33)
- "成宗實錄", ~
- "中宗實錄", ~
- "肅宗實錄", ~
- "≪各司受敎; 受敎輯錄; 新補受敎輯錄≫, 규장각자료총서 법전편", 서울대학교 규장각, ~ (1997)
- "決訟類聚補", 한국정신문화연구원, ~ (1996)
- "≪經國大典≫, 규장각자료총서 법전편", 서울대학교 규장각, ~ (1997)
- "≪大明律講解≫, 규장각자료총서 법전편", 서울대학교 규장각, ~ (2001)
- "≪大典續錄;大典後續錄;經國大典註解≫, 규장각자료총서 법전편", 서울대학교 규장각, ~ (1997)
- "受敎定例", ~
- "康熙五十八年正月 日 求禮縣立案", ~
- "雍正元年癸卯二月 日 求禮縣立案", ~
- "平理院裁判所 1907년 11월 25일 光武 11년 민136호, 隆熙 원년 제62의 2호", ~ (1907)
- "平理院裁判所 1907년 11월 8일 光武 11년 민제278호, 隆熙 원년 제52호", ~ (1907)
- "忠淸南道裁判所 1907년 11월 6일 사건번호 없음", ~ (1907)
- "漢城裁判所 1907년 1월 12일 光武 10년 민제12호, 제12호", ~ (1907)
- 閔泳煥, "刑法大全", 서울대학교 규장각소장, ~ (1906)
- "皇城新聞", ~
- "朝鮮高等法院判決", ~
- 박병호, "韓國法制史攷" (1974), 법문사
- 손경찬, "≪民刑訴訟規則≫의 制定과 意義", 법사학연구, (30), pp.159~185 (2004), 한국법사학회
- 손경찬, "강제징용 손해배상의 타당성과 한일청구권협정의 법적 성격 (대법원 2018. 10. 30. 선고 2013다61381 전원합의체 판결을 중심으로)", 법학논총, 26(1), pp.323~367 (2019), 법학연구원[DOI]
- 손경찬, "개화기 민사소송제도에 관한 연구", 박사, 법학, pp.2015
- 손경찬, "개화기 분묘에 관한 소송", 가천법학, 11(2), pp.151~186 (2018), 법학연구소[DOI]
- 손경찬, "분묘기지권에 관한 관습", 법학논고, (61), pp.219~249 (2018), 법학연구원[DOI]
- 손경찬, "조선시대 민사소송에서 당사자의 불출석", 법사학연구, (57), pp.37~75 (2018), 한국법사학회[DOI]
- 손경찬, "조선시대 신분확인 소송", 법학연구, 26(4), pp.175~222 (2018), 법학연구소[DOI]
- 손경찬, "전통법상 부동산 매매(買賣)법리와 현행법상 부동산 매매(賣買)법리와의 비교", 비교사법, 26(2), pp.221~257 (2019), 한국사법학회[DOI]
- 심희기, "한국법제사강의" (1997), 삼영사
- 윤진수, "民法注解(Ⅲ)" (2010), 박영사
- 이헌창, "조선시대 耕地所有權의 성장", 경제사학, 58, pp.3~52 (2015), 경제사학회
- 임상혁, "조선전기 민사소송과 소송이론의 전개", 박사, 민사소송법, pp.2000
- 改譯版 慣習調査報告書, "정긍식", 한국법제연구원, ~ (2000)
- edited and with an introduction by Richard Tuck, De jure belli ac pacis libritres(The rights of war and peace. Book 2), "Hugo", pp.2005, Grotius
