大同과 유토피아 : 강유위 사상의 특색

大同 사상은 중국 사회철학의 핵심으로 동양의 이상사회관을 잘 보여주는 것이다. 대동사상과 서양 유토피아 사상은 인류의 이상사회에 대한 꿈을 반영한다는 점에서는 동일하지만, 그 내용에서는 일정한 차이를 지니고 있다. 서양의 유토피아 사상이 사회제도나 구조의 변화를 중시하는 데 비해 대동사상은 인간의 주체성과 도덕의지를 강조한다. 강유위는 중국의 대동사상을 근대적 학문형태로 종합하여 중국적 특색을 지닌 유토피아 사상으로 발전시켰다. 근현대 중국 사회철학의 전개와 발전에서 그의 사상은 강력한 영향력을 가지고 있다. 본 논문은 강유위의 대동사상에 대한 분석을 통해, 유가 대동사상의 특징과 유토피아 사상과의 연관성 내지 차별점 등을 살펴보는 데 있다. 강유위의 대동 사상의 범위는 유가에만 한정되지 않는다. 그러나 그 사상의 이론 기초는 여전히 “仁”을 기본으로 하고 있다. 이 점에서 강유위는 전통적인 유가라 할 수 있을 것이다. 유가의 대동 사상은 세상을 구제하는 것을 목적으로 하지만, 인간과 인간 사회의 생명을 중시한다. 현실세계와 인생을 떠나지 않고, 도덕 교화를 통해 대동을 이루려는 것이 유가 대동사상의 전통이라고 할 수 있다. 대동의 건설은 어떤 초자연이나 신적인 힘을 빌어 이루어지는 것이 아니다. 그의 주요한 힘은 도덕이며, 인간의 노력과 자각을 통해 이루어지는 것이다. 유토피아가 현실 이데올로기의 대립으로 존재하며 끝내 실현될 수 없는 이상향을 상징한다면, 대동의 이상은 현실세계의 변혁과 깊이 맞물려 있다. 그의 실현은 인간의 내외적 수양과 노력을 통해 완성된다. 이러한 점에서 대동사상은 유가 인생철학의 산물이라고 할 수 있다.