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Antigone, l'image de la femme mythique de résistance et de désobéissance - centré sur les Antigone de Jean Cocteau et de Jean Anouilh -

Antigone, the mythical woman image of resistance and disobedience - Centered on Jean Cocteau and Jean Anouilh's Antigone -

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초록

L'Antigone originale, pièce tragique, a été écrite par le poète grec Sophocle, mais les différents dramaturges, notamment en France, reprenaient souvent des thèmes grecs et les réécrivaient, dans le but de faire émerger une nouvelle interprétation des attitudes des personnages, ou en utilisant l'ancien thème, pour lui donner "un souffle moderne et un esprit nouveau, apparaissant souvent dans leur philosophie". Comme l'on le voit bien, l'histoire d'Antigone est bien connue et présente dans la plupart des œuvres d'art et de littérature de la culture occidentale. À l'image de la résistance et de la désobéissance, l'héroïne Antigone a plus d'une fois servi de source d'inspiration à de nombreuses œuvres d'art, de littérature, de musique, de théâtre et de cinéma. En France, la mythologie grecque antique est ainsi devenue un thème important de la littérature française du XXe siècle, comme en témoignent les écrits de Jean Cocteau et Jean Anouilh parmi d'autres écrivains. D'abord, les répliques des héros du dramaturge français Jean Cocteau suivent assez fidèlement les lignes des personnages de Sophocle, mais elles sont sensiblement abrégées par l'auteur, notamment les chants du chœur. Puisque Cocteau adhère soigneusement à l'intrigue de la tragédie antique, il est souvent possible de comparer directement les lignes des héros modernes avec celles de la tragédie grecque antique. Ensuite, dans sa pièce Antigone, Jean Anouilh a directement exprimé ses sentiments poétiques intérieurs à travers le genre de la tragédie grecque antique, exposant sa pensée sur les gens et sa réflexion sur la valeur de la vie humaine. Il n'y a pas d'autre façon de décrire le regard d'Anouilh que cynique. La destruction est la seule chose qui arrive à ceux qui gardent l'idéal ou le gardent finalement. Même la noble Antigone est confuse face à la mort. Créon, qui détruit Antigone, attendant sa propre destruction et s'adressant au chœur, se souvient d'une tragédie grecque, même si c'était à l'origine une tragédie grecque.

Abstract

The original Antigone, tragic play, was written by the Greek poet Sophocles, but the different playwrights, especially in France, often picked up Greek themes and rewrote them, with the aim of bringing out a new interpretation of the characters' attitudes, or by using the old theme, to give it "a modern breath, and a new spirit, often appearing in their philosophy." As everyone knows, the story of Antigone is well known and prevalent in most works of art and literature in the occidental culture. With the image of resistance and disobedience, the heroine Antigone has more than once served as a source of inspiration for many works of art, literature, music, theater and cinema. In France, ancient Greek mythology thus became an important theme of French literature of the twentieth century, as evidenced by the writings of Jean Cocteau and Jean Anouilh among other writers. First, the replicas of the heroes of the French playwright follow quite faithfully the lines of the characters of Sophocles, but they are appreciably abbreviated by the author, in particular the songs of the choir. Since Cocteau carefully adheres to the plot of ancient tragedy, it is often possible to directly compare the lines of modern heroes with those of ancient Greek tragedy. Next, in his play Antigone, Jean Anouilh directly expressed his inner poetic feelings through the genre of ancient Greek tragedy, exposing his thinking on people and his reflection on the value of human life. There is no other way to describe Anouilh's gaze than cynical. Destruction is the only thing that happens to those who keep the ideal or ultimately keep it. Even the noble Antigone is confused in the face of death. Creon, who is destroying Antigone, awaiting his own destruction and speaking to the choir, recalls a Greek tragedy, although it was originally a Greek tragedy.

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