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≪太平廣記≫鬼部에서 나타나는 이야기의 상호텍스트성(intertextuality)과 空間認識

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주제분류중국어와문학

초록

本论文分析了≪太平广记≫鬼部中的几个故事。那个故事分别说明了现实世界,还有死后世界。 说明现实世界的鬼就是‘怨恨鬼’,‘报恩鬼’。还有说明死后世界的鬼就是‘约束鬼’,‘描写死后世界的鬼’。 通过分析说话中我了解了≪太平广记≫的故事不是创造的故事,而是有一个定型的说话从中变化了。那就是‘互相textuality’。还有≪太平广记≫鬼部上的死后世界是实行现实世界的因果法则的空间。不是离开现实世界的空间。那两种空间有了紧密的联系。

참고문헌 (8)

  1. 李昉, "太平廣記" (1978), 文史哲出版社
  2. 권택영, "소설을 어떻게 볼 것인가" (1995), 문예출판사
  3. 김욱동, "포스트모더니즘의 이론" (1992), 민음사
  4. 김욱동, "대화적 상상력" (1988), 문학과지성사
  5. 김천혜, "소설구조의 이론" (1990), 문학과 지성사
  6. 申智植, "속 그리스 신화" (1977), 가정문고사
  7. 정창영, "티벳 사자의 서" (1996), 시공사
  8. 조르쥬 나타프, "상징·기호·표식" (1990), 열화당

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