춤의 언어화, 문서화, 기록보관을 둘러싼 담론의 역사적 변화과정에 대한 연구
A Study on the Discourse of Verbalization, Documentation, and Archiving Dance
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초록
본 논문의 글쓰기 방식 또한 본 논문의 여정을 드러내는 장치이다. 나는 오쉐아가 말하는신무용학의 영향을 받은 입장에서 지식의 객관성에 대한 도전을 수용한다. 즉, 지식은 그 자체로 객관적인 것이 아니라 지식 생산자의 구성물이라는 명제에 동의한다. 그러한 관점에서나는 본 논문을 작성할 때 나 자신을 지칭하기 위해 3인칭 표현인 ‘본 연구자’ 혹은 ‘필자’라는 용어를 사용하지 않고, 1인칭 대명사인 ‘나’를 사용한다. 나의 개인적 역사를 밝히고 1인칭 시점의 화법을 사용하면서 본 논문이 지닌 제한점과 주관성을 드러내는 위험을 감수하고자 한다. 본문의 구성은 먼저 전통적 무용학의 관점에서 무용의 문해력이 어떻게 인식되고 형성되었는지 살펴본다. II장에서 다루는 전통적 무용학의 춤 쓰기는 무용학 분야의 정체성, 본질적매체로서의 움직임, 과학적 신체, 관찰과 측량에 바탕을 둔 객관적 기술 방법, 춤 지식의 법적 제도화, 그리고 춤 지식의 복원과 보존에 대한 관념이 어떻게 연관성을 가지면서 춤 지식에 대한 개념화를 이루어 냈는지 고찰한다. III장에서는 이러한 전통적 의미의 춤 지식이포스트 이론들에 의해 어떻게 비평을 받았는지 살펴본다. 먼저 문해력 자체가 아니라 문해력이 형성되고 작동하는 양식의 패러다임에 대한 성찰이 중시되는 관점에서 II장에서 논의한 춤 지식의 각 요건에 대해 그 사고의 틀을 재평가한다. IV장에서는 이러한 비평들의 결과대안적으로 제시되는 새로운 양식의 글쓰기에 대해서 간략하게 짚고 넘어가고자 한다.
Abstract
This study investigates the historical change of the discourse on dance writing, in which the tension between the ephemeral nature of dance and literary practice of writing contributes the conception of dance scholarship. The traditional dance studies with the modernist theories considers the ephemerality of dance to be overcome in order to acquire literacy, whereas the new dance studies with postmodern positions focuses on the paradigm of the way dance is written. Challenging the idea of objective and academic writing practice, the new dance studies embraces experimental narrative styles such as fictionalization of dance history, which incorporates subjectivity, memory, and imagination.
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