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『두시언해』의 대구법 연구 (1) - 『두율분류』와의 비교를 중심으로 -

《杜詩諺解》對偶硏究 (1) - 從與《杜律分類》的比較入手 -

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주제분류기타인문학

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《杜詩諺解》成書於十五世紀,是一部杜詩的韓語飜譯著作。在飜譯過程中,譯文保留了原詩中的大部分修辭格,一些原詩的修辭格沒有出現在譯文中,部分譯文中出現了原詩沒有的修辭格,還有一些原詩的修辭格在飜譯過程中發生了某種變化。値得注意的是,惟獨原詩中的對偶修辭格大部分沒有出現在譯文中,或卽便是出現了也是不太工整。甚至於《杜詩諺解》中也存在着一些有意回避對偶的現象。因此,筆者試圖通過與《杜律分類》的比較,來了解回避對偶的傾向是僅限於《杜詩諺解》還是當時普遍存在的現象這一問題。《杜律分類》是一部以《杜詩諺解》的重刊本爲基礎的律詩選本。此書大約成書於十九世紀中葉以後,共分天、地、人三冊,其中天卷五十六首,地卷七十一首,人卷八十六首共二百十三首。筆者將《杜詩諺解》和《杜律分類》對對偶修辭格的處理方式分爲都出現工整對偶,或者一方對偶更工整,或者僅在一方出現對偶,或者雖然沒有形成對偶,但有努力接近對偶的痕迹等四種情況,全面分析了兩者對偶對應的情況。通過分析硏究,筆者發現了以下事實。

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