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靜觀齋 李端相(1628~1669)의 經世 의식과 『大學』 연구

Jeonggwanjae Lee Dan-sang(1628-1669)’s Consciousness of Governing and 『Daehak(大學)』 Research

오세현
율곡학회 (Yulgok Society)|2024.12|율곡학연구 (JOURNAL OF YULGOK-STUDIES)|제58권 |pp. 109-146|DOI 10.35436/yulgok.2024.58..109

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송시열격물치지친영Song Si-yeol(宋時烈)Lee Dan-sang(李端相)이단상『大學集覽』율곡학Chinyeong(親迎)『Daehak-Jiblam(大學集覽)』Gyeokmulchiji(格物致知)Yulgokhag(栗谷學)
주제분류기타인문학

초록

이단상은 왕실과 지방 토호들에 의한 백성 침탈, 방납의 폐단을 개혁하기 위한 대동법의 시행 등 각종 사회경제적 변화와 개혁이 시행되는 과정에서 백성들의 이해관계를 비롯하여 다양한 여론 청취에 귀를 기울였다. 그리고 군주와 사대부들의 수신 및 솔선을 강조했다. 이단상은 親迎을 적극적으로 시행하면서 『朱子家禮』의 실천이라는 의례의 변화에 관해 사대부의 솔선을 강조했다. 『대학』과 관련한 家學的 배경을 지녔던 이단상은 역대 선유들의 논의를 종합한 『大學集覽』을 편찬했다. 비록 자신의 독창적인 견해를 제시하지 않았지만, 이단상의 『대학집람』은 『대학』과 관련한 논의들을 총정리하여 후학들의 공부가 흔들리지 않도록 하는 기반의 역할을 했다는 평가를 받았다. 송시열‧박세채 등과 格物致知에 관해 열띤 논의를 전개한 이단상은 이황과 이이의 이기론 차이에 기반한 공부론과 인식론의 입장에서 격물치지의 논변을 이해했고, 그러한 이단상의 학문적 논의는 율곡학의 학문적 정당성을 강화하는 것에 일조했다.

Abstract

Lee Dan-sang listened to various public opinions, including the interests of the people, in the process of implementing various socioeconomic changes and reforms, such as the implementation of the Daedongbeop(大同法) to reform the evils of plunder and abduction of the people by the royal family and local feudal lords. And he emphasized the reception and initiative of the monarch and noblemen. Lee Dan-sang actively implemented Chinyeong(親迎) and emphasized that noblemen should take the lead in changing the rituals of practicing 『Jujagarye(朱子家禮)』. Lee Dan-sang, who had a family academic background related to 『Daehak(大學)』, compiled 『Daehak-Jiblam(大學集覽)』, which synthesized the discussions of previous scholars. Although he did not present his own original views, Lee Dan-sang's 『Daehak-Jiblam』 was evaluated as having served as a foundation to ensure that the studies of younger scholars were not shaken by summarizing discussions related to 『Daehak』. Lee Dan-sang, who had a heated discussion with Song Si-yeol, Park Se-chae, etc., about the support of everything, understood the argument of the support of everything from the perspective of study theory and epistemology based on the differences in egoism between Lee Hwang and Lee Yi. And Lee Dan-sang's academic discussions contributed to strengthening the academic legitimacy of Yulgokhak.

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