皓隣 姜世白의 생애와 시경향-家乘과 詩社를 중심으로-
Horin Kang Se-baek's Life and Poetry Trends
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초록
본고는 18∼19세기 문인 皓隣 姜世白(1748∼1824)의 가계와 생애를 소개하고 그의 시사활동과 문학적 경향을 고찰한 글이다. 강세백은 城西인 鵝峴에서 태어나 근기남인의 맥을 잇고 영남에 선조의 뿌리를 둔 영남남인이다. 菊圃 姜樸의 장손으로 가학을 이어받고 가문의 문학적 전승을 위해 많은 노력을 기울여 『晉宗成憲』을 남겼다. 어려서부터 고문을 학습하고 중국의 당송문인은 물론 우리나라의 선학들을 스승으로 삼았다. 국포의 학문을 계승하고 모든 면에서 그를 전범으로 여겼고 성호의 문인인 외조 이재후의 학문적 가르침을 받았다. 그의 문학적 재능은 한양에서 채제공, 홍순호, 목만중 등의 기림을 받았다. 강세백은 한 집안의 오랜 전통을 삶의 전범으로 삼아 지켜나가는 ‘古家自典’과 尙古的 태도를 견지한다는 ‘志在尙友’를 문학의 기본자세로 삼아 고수하였다. 상주지역을 중심으로 林下 李敬儒와 함께 1784년 秋水社를 창립하였으며, 1804년 竹雨社의 主盟으로 활동한 상주시사의 대표 문장가이다. “시는 自然을 귀하게 여기며, 自然은 바로 天機가 발현된 것이다.”라고 하여 시를 통해 자연의 사물을 묘사하며 자신의 시상을 전개하였다. 강세백은 국포 이후 남인문단의 문학적 전통이 19세기까지 이어져 계승되는데 그 교량적 위치에서 역할을 감당한 명실공히 상주지역의 주요 문학가로 평가할 수 있다.
Abstract
This article introduces the family line and life of Horin Kang Se-baek, a writer in the 18th and 19th centuries, and examines group of portry and a literary trend. Kang Se-baek is a geungy nam-in born in Ahyeon, the Seongseo, and Yeongnam nam-in with ancestor's roots in Yeongnam. As the eldest son of an obsessive compulsive nationalist, he inherited sadism and made great efforts to pass down the family's literature, leaving behind 『Jinjongseongheon』. He learned torture from an early age, and took as his teachers not only Chinese Tang and Song writers but also Korean scholars. He inherited the scholarship of Gukpo, regarded him as a model in every way, and received the academic teachings of his maternal grandfather, Jaehu Lee, pupil of Seongho. His literary talents were honored in Hanyang by Chae Jea-gong, Hong Soon-ho, and Mok Man-jung. Kang Se-baek's 'Gogajajen(古家自典)', which preserves the long tradition of one family as a model in life, and 'Jijae Sang-woo(志在尙友)', which maintains an old-fashioned attitude, is the basis of literature. He held on to his posture. He founded Chususa in 1784 with Imha Lee Kyung-yu, mainly in the Sangju area, and is the representative writer of Sangju-sisa, who acted as the main member of Jukwoosa in 1804. “Poetry values nature, and nature is the manifestation of the heavenly spirit.” Through poetry, he described natural objects and developed his own thesis. Kang Se-baek can be estimated as one of the major writers who acted as a bridge, in transmitting the literary tradition after Gukpo, between the Namin literary circle and the next generation in the 19th century.
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