긍암(兢菴) 강세규(姜世揆)의 시문학 소고
A Study on Poetry by Geung-am Kang Se-gyu
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초록
본고는 긍암(兢菴) 강세규(姜世揆, 1762～1833)의 생애와 그의 시문학의 특징적 양상을 고찰한 글이다. 강세규는 한양에서 관직 생활을 하였지만 본래 영남의 상주지역에 근거지를 두고 있는 남인 문인이다. 강세백, 이경유, 강세륜, 이이순, 강세은 등과 함께 죽우사(竹雨社)에서 문학활동을 했으며, 1828년 67세의 나이에 고향인 상주에 돌아와서는 연악서원(淵嶽書院)의 원임을 맡는 등 지역문화에 합력하였다. 그는 서원에서 두 권의 책을 발견하였고, 강세륜, 조규화와 함께 이를 정리하며 보수하였다. 그 책은 연악서원의 『선배창수록(先輩唱酬錄)』으로 무려 188년(1517～1704)간 상주지역의 선현들이 계회를 통해 남긴 창수록이다. 강세규는 이를 보수하게 된 내력과 작품의 가치 등을 「중수존신계첩서(重修存信禊帖序)」와 「연악서원선배창수록발(淵嶽書院先輩唱酬錄跋)」에 고스란히 설명하였다. 강세규는 선대의 존신계(存信禊)를 통한 계회의 전통을 잇고 선진의 문학을 소중히 여겨 중수하는 등 삶 속에서 회우보인(會友輔仁)을 존숭하고 실천하였다. 그는 타인과의 관계 속에서 영남사림의 실천적 면모를 보여주었다. 그의 문학적 특징은 대체로 고문과 고인의 시에 차운하며 『시경』의 문학관을 따르는 상고적 태도를 고수하였다. 또한, 법고에서 그치지 않고 자신만의 독특한 경험을 살렸다. 한양에서 대보름 밤의 정경을 서사적으로 묘사한 「상원답교(上元踏橋)」는 그 대표작으로 꼽을 수 있으며, 낙강의 선유문학의 전통을 따라 7월 기망에 용산의 한강에서도 범월을 즐기며 시를 지은 것은 상주에서 행하던 선진의 유전(遺傳)을 지켜가면서도 자신만의 체험으로 자득의 경지를 드러낸 것이다.
Abstract
This paper examines the life of Geungam Kang Se-gyu and his poetic tendencies. Kang Se-gyu was a man of letters who served as a government official in Hanyang, but was originally based in the Sangju region of Yeongnam. He participated in the Jukwoo-sa(竹雨社) activities with Kang Se-baek, Lee Gyeong-yu, Kang Se-ryun, Lee iy-soon, and Kang Se-eun. In 1828, at the age of 67, he returned to his hometown of Sangju and contributed to local culture by taking on the role of director of Yeonak-Seowon. He discovered two books in the Seowon and together with Kang Se-ryun and Jo Gyu-hwa, organized and restored them. The book was Yeonak Seowon's 『Seonbae-Changsoorok』, a collection of poems written by the the Sangju poemist over a period of 188 years. The fact that the meeting was continued through the ‘Jonshin-gue’ and at the same time, it clearly shows that later generations treasured and rebuilt the literature of the advanced generations, revering and practicing ‘Hoeuboin(會友輔仁)’ in their lives. He shows one aspect of the practical attitude of Yeongnam Sarim in his life. Kang Se-gyu's literary characteristics are largely based on the poetry of ancient people, and he maintains an old attitude that follows the literary view of the Book of Songs. In addition, he did not stop follow the oldbut brought his own unique experience to life. 「Shangwon-dapgyo(上元踏橋)」, which epically describes the scenery of the night of the first full moon in Hanyang, can be considered his representative work.