고대 로마 교육의 작문기법 훈련(progymnasmata)과 그 영향－ 디오도로스와 쿠르티우스의 작문기법과 공관복음서 작문기법 비교
Compositional Skills in Roman Education and Their Influence: A Comparative Study between Diodorus’ and Curtius’ Literary Techniques and the Gospels’ Devices
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초록
고대 로마 교육에서 수사학은 핵심 과목이었으며, 이를 위해 프로김나스마타(progymnasmata)와 김나스마타(gymnasmata)라는 교육 과정이 존재했다. 이러한 로마의 교육은 복음서가 쓰였을 무렵인 서기 1∼2세기 지중해 세계에 급속도로 퍼졌고, 로마 제국 시대에서 비잔틴 시대까지 광범위하게 사용되고 언급되었다. 본 연구는 그동안 자료비평, 양식비평, 편집비평으로 복음서 병행본문의 차이점을 설명 해오던 방식에서 고대 그리스-로마 작문기법(장르비평)이라는 새로운 접근으로 공관복음 상이성 문제를 다루었다. 사도 바울의 편지에 그리스-로마 수사학의 영향이 때론 진하게 묻어 나오는 것처럼, 복음서의 문학적 구성 역시 고대 그리스-로마 작가들이 사용해오던 작문기법과 구성 방식의 유연성이 상당 부분 적용된 것으로 해석한다. 구체적으로 알렉산드로스 일대기에 적용된 디오도로스와 쿠르티우스의 작문기법을 분석하여 공관복음 병행본문의 상이성과 비교하였고, 이를 통해 유의미한 유사성을 발견하였다.
Abstract
In ancient Roman education, rhetoric was a core subject, supported by educational training programs known as progymnasmata and gymnasmata. This system of education spread rapidly throughout the Mediterranean world during the first and second centuries CE—the very period when the Gospels were composed—and continued to be widely used from the Roman Empire into the Byzantine era. This study departs from the traditional approaches of source criticism, form criticism, and redaction criticism that have long been used to explain the differences among the Synoptic Gospels. Instead, it approaches the issue of the Synoptic problem through the lens of ancient Greco-Roman compositional techniques—that is, genre criticism. Just as the techniques of Greco-Roman rhetoric can often be found in the letters of the Apostle Paul, the Gospels may likewise reflect the ancient Greco-Roman writers’ flexible compositional devices. Specifically, this study analyzes the compositional techniques of Diodorus and Curtius in the accounts of Alexander's life and compares them with the parallel accounts in the Synoptic Gospels, revealing significant similarities in their literary construction.