창세기 32:22-32(MT 32:23-33)과 렘브란트의 <천사와 씨름하는 야곱>에 관한 미학적-성서적 접근: 성화와 성경본문에 관한 미학적성서해석
An Aesthetic-Biblical Approach to Genesis 32:22–32 (MT 32:23–33) and Rembrandt’s <Jacob Wrestling with the Angel>: Aesthetic-Biblical Interpretation of Sacred Art and the Biblical Text
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초록
본 연구는 창세기 32장의 본문과 그 본문을 시각적으로 표현했던 예술작품이 과연 어떤 상관관계 속에서 해석될 수 있는가를 고찰하는 작업으로서, 미술의 도상학과 성서신학의 주석적 연구를 활용하여 성경본문과 성화에 관한 ‘미학적-성서적 접근’(=미학적성서해석)을 시도한 연구 결과이다. 최종본문으로서 창세기 32:22-32의 본문이 간직한 해석학적 ‘모호성’의 특징에서 문학적이며, 수사적인 의미를 탐색하고, 예술가로서 렘브란트가 본문을 재해석하여 표현했던 미술작품의 미학적 요소들(빛, 얼굴, 눈, 눈물 등)에 관하여 해석하는 과정에서, 해당 본문을 주석하는 연구자에게 역사성과 객관적 사실에 초점을 맞추는 연구와 더불어, ‘하나님의 마음’과 ‘사람의 마음’을 헤아려 살펴보는 일과 그 안에 내포된 심미적이고, 정서적인 의미가 무엇인가를 발견하고, 해석하는 일이 중요할 수 있음을 재확인해 볼 수 있었다. 이러한 연구는 단순한 성화 해설의 영역을 넘어 기독교 음악, 미술, 문학, 영상, 영화, 조형 예술 등 다양한 분야와 성서신학의 대화와 통섭적 연구에 적용 가능하다는 점에서 의의를 가질 수 있다.
Abstract
This study explores the interpretive relationship between the biblical text of Genesis 32 and its visual representation in works of art. By employing the methodologies of iconographic analysis from Art and exegetical approach from Biblical theology, the research attempts an “Aesthetic and Biblical approach”(=Aesthetic Biblical interpretation) to both the Bible and its work of Art. Focusing on Genesis 32:22–32 as the final form of the text, the study investigates the literary and rhetorical dimensions of its inherent hermeneutical ambiguity. It then analyzes the aesthetic elements—such as light, face, eyes, and tears—in Rembrandt’s artistic reimagining of the passage. Through this process, the study highlights the importance for biblical scholars and commentators not only to pursue historical accuracy and objective analysis, but also to attend to the emotional and aesthetic dimensions that reflect both the heart of God and the heart of humanity. This research thus reaffirms the value of interpreting Bible through a lens that considers artistic sensibility and emotional depth. Furthermore, it holds broader significance by demonstrating the potential of such interdisciplinary inquiry to enrich fields such as biblical theology, Christian music, visual arts, literature, film, and sculpture etc.