16세기 제네바의 목양방식을통해 본 교역자의 위상: -교회의 규례들(1541)-을 중심으로
A Study on Ministers’ Authority in the 16th Century at Geneva: In reference to “Draft Ecclesiastical Ordinances” (1541)
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초록
본 연구의 목적은16세기 제네바에서 이루어졌던 목양의 방식을 살핌으로써, 한국 칼빈파 교회의 교역자들에게 바른 위상을 제언하는 데있다. 최근 학계의 한 동향을 살필 때,‘만인(萬人)제사장’론과‘종의 리더십’또는‘섬김의 리더십’이라는 종류의 주장들을 볼 수 있다. 그러나만인제사장론은 만인교역자론이 아니다. 그런데 일부에서는‘만인제사장론’을 마치‘만인교역자론’이라도 되는 양 오용해왔다. 그리하여 평신도의 설교라든가, 장로가 하는 기도를‘목회기도’라고 부르는 등 다양한 혼선을 가져왔다. 따라서 본 논고에서는 칼빈시대 제네바에서 결정하였던“교회의 규례들(1541)”이라는 글을 통하여16세기 당시 스위스의 개혁교회가 시행했던 교역의 역할이 무엇이었는지를 찾고자 한다.
Abstract
The purpose of this paper is to illuminate ministers’ authority, by looking into their pastoral methods done in the era of Calvin at Geneva, through an article “Draft Ecclesiastical Ordinances (1541).”Today, one of the factors to conflicts in Churches of South Korea is often seen between pastors and elders. But this is completely different from pastoral methods in the 16th century at Geneva, Switzerland. In the 16th century at Geneva, elders took one-year temporary job, and ministers were able to manage churches in cooperation with deacons, so was the structure formed. Thus, ministers and elders seemed to have little cause to frictions related to tasks in churches. At that time, elders at Geneva were appointed by the municipal assembly to be elected through indirect elections, not by church members through direct elections. Elders’ duties were accomplished mainly from connections with the municipal assembly. According to Calvin’s intention, churches must submit to ministers’disciplines, and ministers’ authority was predominant in their sermon proclamations. Ministers were teachers who teach layperson, they should not only have the authority as spiritual parents but also be ‘the passage of blessing’ as ministers of God. In the 16th century, ministers at Geneva were both governors and judges. However, today, some in South Korea tend towards misunderstanding ‘all people priests theory’ as ‘all people ministers theory’, which weakens pastors’ authority. But this is totally different from pastoral methods in the 16th century at Geneva, Switzerland. Calvin sufficiently acknowledged ministers’ authority.
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