마르크스의 문화개념:오감형성의 사회-역사적 네트워크
Der Begriff der Kultur bei Marx als ein gesellschaftliches-geschichtliches Network der Bildung der 5 Sinne
0
조회
0
다운로드
3
인용
0
참고문헌
키워드
초록
마르크스는 ‘문화’를 독립된 논제로 다루지는 않았다. 실제 용례를 통해 재구성된 문화 개념으로부터 맥락적 독해를 통해 재구성한 도래해야 할 사회의 비판적 문화개념까지를 정리하면 다음과 같다. 먼저 그는 당대 급진적인 중산층 지식인들의 문화개념을 출발점으로 하여 이것들 모두가 당대 노동자대중들에게는 허용 불가능함을 인지하고 있었다. 둘째, 당대의 자본제 하의 삶의 양식 자체는 노동자-비노동자 모두에게 전면적으로 소외된 것이다. 셋째, 노동소외의 궁극적인 지양은 감각의 해방으로, 이것이야말로 인간 해방의 극치이다. 소유가 아니라, 삶, 존재 그 자체를 향유하는 단계다. 그는 당대 비노동자들에게만 허용되어 있던 ‘문화’를 환골탈태시켜 모두가 소외되지 않은 새로운 구조의 문화가 형성되어야 함을 ‘감각의 해방’으로 서술하고 있다. 결국 그에게서 감각의 해방은 노동계급의 해방에서 한걸음 더 나아가 보편적인 인간의 해방을 뜻한다. 이를 위해서는 실질적인 대안으로서 “노동시간의 단축, 비정규직의 철폐” 뿐만 아니라, ‘세계사의 노동의 결과’로 형성되는 오감의 적극적인 도야가 필요하다.
Abstract
Marx hat sich gar nicht mit der “Kultur” als einem unabhängigen Thema befasst. Rekonstruiert wird der Begriff der Kultur bei Marx ausgehend vom wirklichen expliziten Gebrauch des Begriffes der Kultur bis zum noch nicht realisierenden kritischen Begriff der Kultur in der kommenden Gesellschaft, wie folgt: zunächst, vom Begriff der Kultur der damaligen radikalen Intellektuellen ausgehend nahm Marx wahr, dass Kultur dem damailgen Proletariat gar nicht zur Verfügung gestellt war. zweitens, die Lebensweise im damaligen kapitalistischen System als solche war den Arbeitern und auch den Nicht-Arbeitern allseitig entfremdet. drittens, die endgültige Aufhebung der Entfremdung in der Arbeit kommt erst in der Befreiung der 5 Sinne zustande, so stellt sie den Höhepunkt der Emanzipation der Menschen dar. In dieser Ebene wird kein Haben, sondern das Leben, Sein als solche genossen. Anderes als in seiner früheren Zeit, findet sich der erste Schritt zum wirklichen Forschritt dazu in seiner späteren Zeit, nach Marx, in der “Abkürzung der Arbeitszeit” und Aufhhebung der temporary employee Zur Emanzipation der 5 Sinne soll sie in jeder Zeit kultiviert werden.
참고문헌 (20)
- 노르베르트 엘리아스, "문명화과정 I" (1999), 한길사
- 마르셀로 무스토, "마르크스 소외 개념에 대한 재논의", 마르크스주의 연구, 8(2), pp.85~113 (2011), 사회과학연구원
- 아도르노, T. W., "부정의 변증법" (1999), 한길사
- 장순란, "문화연구(Cultural Studies)의 성립과 전개- 현대 독일문예학의 영미문화연구 수용", 독일문학, 48(4), pp.117~137 (2007), 한국독어독문학회
- 칼 맑스, "정치경제학비판 서문" (1987), 이론과 실천사
- 칼 맑스, "저작선집 1권" (1997), 박종철출판사
- 칼 맑스, "국민경제학 비판 개요" (1991), 박종철출판사
- 포피츠, H., "소외된 인간" (1983), 도서출판 이삭
- 프리드리히 엥겔스, "저작선집 1권" (1997), 박종철출판사
- 하우크, W. F., "상품미학과 문화이론" (1992), 눈빛
- 한나 아렌트, "인간의 조건" (2000), 한길사
- "e-나라지표"[URL]
- Arndt, A., "Karl Marx : Versuch über den Zusammenhang seiner Theorie" (1985), Bochum
- Arndt, A., "Dialektik und Reflexion: Zur Rekonstruktion des Vernunftsbegriffs" (1994), Hamburg
- Feuerbach, L., "Gesammelte Werke, hg. von Werner Schuffenhauer" (1982)
- "전자 작업은 다음 사이트의 자료들을 이용함" (1956)[URL]
- Marx, Karl, "MEGA²Abt. I", 2.1, Marx-Engels Gesamtausgabe, hg. von Institut für Marxismus-Leninnismus beim Zentralkomitee der Kommunistischen Partei der Sowjetunion und vom Institut für Marxismus-Leininismus beim Zentralkomitee der Sozialistischen Einheitspartei Deutschlands, 1982
- G. Labica, "Der Marxismus-Leninismus: Elemente einer Kritik" (1986), Argument
- Ritter, J., "Historisches Wörterbuch der Philosdophie" (1976), SChwabe & Cp
- Kim, KyoungSoo, "Zum Begriff der Philosophie im Vormärz: Untersuchung zu Feuerbach und Marx" (1998), FU Berlin