나가이 다카시 원작 『나가사키의 종』과 동명의 가요・영화, 부록 「마닐라의 비극」과 그 서사성
Takashi Nagai’s Original Work “The Bell of Nagasaki” and the Popular Song and Film of the Same Name, and the Appendix “Tragedy of Manila” and Its Narrative
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本稿では「祈る長崎」のイメージ形成に決定的要因と認識されている永井隆のエッセイ『長崎の鐘』のナラティブと、永井と彼の作品のイメージに大きく影響したと考えられる歌謡曲と映画を中心にそのナラティブの特徴を分析した。エッセイ『長崎の鐘』は、第二次世界大戦当時、日本軍がフィリピンで行った大殺傷についての記録集である「マニラの悲劇」と合本することを前提に出版が許可された。本稿では「マニラの悲劇」のナラティブをも視野にいれて考察した。エッセイ『長崎の鐘』は救護状況や原爆症の症状、治療法についての内容と、原子力の可能性についての叙事が中心となっており、原爆が浦上に投下されたのを神の摂理と述べる部分は少ない。だが、歌謡曲、映画などの大衆メディアでは、原作とは異なり、カトリック信者の永井と彼の言及した神の摂理論が大きく浮上していたことが分かった。これは当時、GHQの検閲によって原爆描写には制約があったため、検閲を通すための戦略的叙述だった可能性もある。付録の「マニラの悲劇」においては、アメリカが日本に原爆を投下せざるをえなかった理由を述べ、原爆を正当化する叙述が見えてくる。また、大体証言の記録であるこの証言集の証言者の大半がキリスト教の聖職者や信者であり、これは『長崎の鐘』におけるキリスト教のイメージと神の摂理論を換気する機能を持っていると考えられる。つまり、永井隆は当時のアメリカの意図と日本の大衆メディアの戦略によって神の摂理を語るカトリック信者としてのイメージが拡大したといえる。
Abstract
In this paper, Takashi Nagai’s essay “The Bell of Nagasaki”, which is recognized as a decisive factor in the image formation of ‘Praying Nagasaki’, and the narrative is analyzed focusing on the image of Nagai and his work. In addition, the essay "The Bell of Nagasaki" was allowed to be published on the premise that it was combined with the “Tragedy of Manila”, a collection of testimonies about the mass destruction committed by the Japanese military in the Philippines during World War II. In this paper, the narrative of the “Tragedy of Manila” was also considered. The essay “The Bell of Nagasaki” centers on the relief situation, symptoms of atomic bomb, treatment, and the narrative of the possibility of nuclear power, and there are only a few parts that mention that the dropping of the atomic bomb on Urakami is God’s providence. However, in popular media such as music and movies, a Catholic Nagai and God's providence theory were found to be greatly highlighted. This may have been a strategic description to pass the censorship because the description of the atomic bomb was limited due to GHQ censorship at the time. In “Tragedy of Manila,” there is a description that justifies the U.S. atomic bombing while accusing Japan of atrocities. In addition, most of the testifiers are Christian priests or believers, which have the function of evoking the Christian image and divine providence theory in “The Bell of Nagasaki”. In other words, it can be said that Takashi Nagai’s image of a Catholic who spoke of God’s providence expanded with the intention of the United States and the strategy of Japanese popular media at the time.
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