紹興灘簧系統 戱劇의 復興

本文下面根據二○○四年和二○○五年對紹興民間戲曲演出盛況的調查，著重談談灘簧系統的上演情況。正是這樣的一些‘戲曲’，現在成爲了浙江民間戲劇複興的中心。民間戲劇是，包括‘戲曲’、及如灘簧、蓮花落、鸚歌班、寶卷等的民間曲藝在內。一般在談到如今紹興民間戲劇復興的時候，有很多都沒有包括准確意義上的‘戲曲’在內。根據調查，鸚歌班在農村經常受到邀請的原因是∶故事情節通俗易懂而且十分詼諧，題材多爲生活中喜聞樂見(日常生活、農活兒、風俗等)的事情。具有即興性和靈活性的演出。即根據觀眾的要求可以很隨意地唱彩頭戲和說吉利話，適合於與台下觀眾的感情溝通。反之，有許多劇種因受到劇本的限制， 演員在演出中就很難隨意穿插新的情節和台詞。請鸚歌戲班來唱戲的費用不高。一台戲基本上由生、旦、醜三個角色就可以唱起來，再有兩三個音樂伴奏的人員就夠了。而且不需要道具和舞台燈光等，這在中國農村流動起來也很簡便。可以說今日戲劇的重新興起，既與中華人民共和國成立後文化政策的結果和農村傳統的生活樣式、價值觀並存的現狀有關，同時也受到了邀請方面的經濟狀況、審美趣味及思想意識的很大影響。如上所述，起源於乾隆時期的民間戲劇能夠流傳至今是具有很大的社會意義的。但至今爲止有關它們演出情況的記載在地方文化局所收集和保存的資料中幾乎沒有。從這種情況裏我們也可想而知，民間戲劇即使是在沒有用文字把它記錄下來的時代，在廣大農村，以求神等娛樂等爲目的，也還是一直在上演的。在改革開放帶來的經濟富裕、人們希望振興受到文化大革命沖擊的鄉村文化的意識，以及人們對傳統文化的懷舊心理，使民間戲劇由涓涓流淌的河水或潛流變爲滾滾的大河又重新出現在生活的舞台上。如今紹興民間戲劇的復興正式在這種情況下出現的。在改革開放帶來的經濟富裕、人們希望振興受到文化大革命沖擊的鄉村文化的意識，如今紹興民間戲劇的復興正式在這種情況下出現的。