조선후기 김해 수로왕릉의 국가제례 편입과 재정기반
The Incorporation of the Kimhae Suro Royal Tomb into the State Ritual System and the Formation of its Financial Base in Late Joseon Korea
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초록
이 연구는 지역사회에서 김해 수로왕릉이 권위를 확보하고, 김해지역의 의례 질서와 규범을 만들어가는 데 구심적 역할을 할 수 있었던 중요한 배경이 된 재정에 주목하여 김해 수로왕릉의 재정 기반과 그 운영 실상을 밝히는데 목적이 있다. 숭선전은 가락국 시조인 수로왕과 왕후 허씨의 위패를 모신 전각으로, 1878년(고종 15) 나라에서 내린 전호이다. 이 연구에서는 조선후기 이후 갑오개혁 전까지 국가시조묘인 수로왕릉의 재정기반과 그 운영을 논의하였다. 이 작업은 숭선전에 조선후기부터 1894년 갑오개혁 전까지 김해 수로왕릉의 재정기반과 운영을 보여주는 방대한 기록물이 전승되어 가능하였다. 조선의 역대시조묘 제사는 국가사전체계의 吉禮 中祀로 편재된 중요한 국가제사였다. 이러한 제사는 국가가 일정한 재원을 하사하여 공식적으로 지원하는 한편, 지역사회 차원에서도 재정 기반을 마련하는 방식으로 운영되었다. 김해 수로왕릉의 재정 기반은 크게 물적 자원과 인적 자원으로 구분할 수 있는데, 물적 자원의 핵심은 토지였으며, 인적자원은 양정군과 유생, 그리고 능속 등이 중요했다. 이러한 재정기반의 확보 과정은 김해부의 행정적 지원과 왕실의 점진적인 승인 그리고 무엇보다 후손들의 자발적인 노력이 복합적으로 작용하였다. 특히 김해부 산하 20개 면에서 차등적으로 양정군을 선발한 사실은 수로왕릉이 지역사회 내에서 차지하던 위상과 밀접하게 연관되어 있음을 보여준다. 조선 역대시조묘의 재정기반과 그 실제 운영 양상을 구체적으로 확인할 수 있는 기록이 거의 남아있지 않은 상황을 고려할 때, 김해 수로왕릉의 재정기반과 그 확보과정은 역대시조묘의 재정기반과 운영의 실상을 밝히는 것에도 기여할 것으로 기대된다. 이런 점에서 이 연구는 역대시조묘의 사례 연구로서 매우 큰 의미를 지닌다고 할 수 있을 것이다.
Abstract
This study aims to examine the financial foundations of the Gimhae Suro Royal Tomb and its modes of operation, focusing on finance as a crucial factor that enabled the tomb to secure authority within the local community and to function as a central force in shaping ritual order and norms in the Gimhae region. Sungseonjeon is the shrine that enshrines the spirit tablets of King Suro, the founder of the Gaya polity, and Queen Heo, and it was designated as a jeonho (official shrine land) by the state in 1878 (the 15th year of King Gojong’s reign). This study investigates the financial base and operation of the Suro Royal Tomb as a state ancestral shrine from the late Joseon period to the period immediately preceding the Gabo Reform of 1894. Such an analysis is made possible by the transmission of a substantial body of records preserved at Sungseonjeon, which document the financial foundations and management of the tomb from the late Joseon period through 1894. In the Joseon dynasty, rites performed at royal ancestral shrines were classified as Jungsa (medium-level rites) within the category of Gillye (auspicious rites) in the state ritual system, constituting important state-sponsored ceremonies. These rites were supported by official state allocations while also relying on financial bases established at the local level. The financial foundation of the Gimhae Suro Royal Tomb can be broadly divided into material and human resources. Land constituted the core of the material resources, while key human resources included yangjeonggun, Confucian scholars, and tomb attendants. The process through which this financial base was secured involved a combination of administrative support from the Gimhae prefectural government, gradual approval by the royal court, and, most importantly, the voluntary and sustained efforts of the descendants. In particular, the differentiated selection of yangjeonggun from the twenty administrative districts under Gimhae demonstrates the close connection between the tomb’s financial organization and its status within the local community. Given the scarcity of surviving records that concretely reveal the financial foundations and actual operation of royal ancestral shrines in the Joseon dynasty, the case of the Gimhae Suro Royal Tomb provides a valuable example for elucidating the realities of financial management and operation at such shrines. In this respect, this study holds significant value as a case study contributing to a deeper understanding of the financial foundations and operational practices of royal ancestral shrines in Joseon Korea.