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예언과 시뮬라크르- 시뮬라크르 개념으로 살펴보는 에스겔서 40-48장의 환상

Prophecy and Simulacre- A Study on the Vision of Ezekiel 40-48 according to the Concept of Simulacre

이종록
신학사상연구소 (Theological Thought Institute)|2011.09|신학사상 (THEOLOGICAL THOUGHT)|제154호|pp. 1-16|DOI 10.35858/sinhak.2011..154.007

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시뮬레이션vision환상fantasy들뢰즈Deleuze시뮬라크르simulation플라톤PlatosimulacreEzekiel에스겔환상(판타지)
주제분류기독교신학

초록

이 논문은 에스겔서 40-48장에 나오는 환상의 방식과 성격을 새로운 각도에서 살핌으로써 그 문학유형을 명확하게 규정하는데 목적을 두는데, 이를 위해서 ‘시뮬레이션’(simulation)과 ‘시뮬라크르’(simulacre) 개념을 사용할 것이다. 그리고 이러한 작업을 통해서, 에스겔서 40-48장에 나오는 환상(vision)이 환상(fantasy)이며, 그래서 에스겔서 40-48장이 “환상문학”임을 밝힐 것이다. 에스겔서 40-48장은 구약성서에서 대표적인 환상문학이다. 여러 학자들이 본문의 장르를 규명하기 위해서 많은 노력을 기울였는데, 지금까지의 에스겔서 40-48장에 대한 연구는 말할 것도 없고 현재의 연구 작업들도 우리가 사는 디지털 시대를 염두에 두지 않았다는 한계를 보인다. 그리고 환상 문학 연구에 필요한 철학과 예술에 대한 현대적 논의를 전혀 고려하지 않았다. 지금까지 학자들은 에스겔서 40-48장을 단순하게 “환상보고” 양식이라고 명명함으로써, 이 본문이 다른 환상 본문들과 비교할 때 보여주는 현격한 차이에 주목하지 않았으며, 이 본문에 명확하게 그리고 독특하게 나타나는 환상체험방식과 내용 자체를 깊이 연구하지 않았다. 에스겔서 40-48장이 보여주는 본질적이고 고유한 차이를 드러내고 그것을 보다 정확하게 명명하기 위해서는, 시뮬레이션과 시뮬라크르라는 개념을 통해서 본문을 새롭게 살펴보아야 한다. 에스겔서 40-48장은 가상공간에서 시뮬레이션을 한다는 점에서 “하나님의 이상”(마르오트 엘로힘)을 언급하는 다른 두 본문, 즉 에스겔서 1장, 그리고 8-11장과 매우 상이하며, 이 본문이 묘사하는 환상체험은 기원도 없고 재현물도 없이, 즉 지시대상이 없이 발생하는 순수 사건으로서의 온전한 시뮬라크르이다. 그리고 본문은 환상 속의 환상, 즉 시뮬라크르의 시뮬라크르라를 보인다. 또한 에스겔서 40-48장이 갖는 이런 독특성으로 인해, 본문의 환상(vision)은 환상(fantasy)이며, 그래서 본문은 다른 환상 본문들과는 구별되는 환상문학(fantasy)이기도 하다. 이런 점에서, 이 연구는 앞으로 예언과 환상 문학을 연계하는 새로운 연구영역을 확보했다는 데 의미를 갖는다.

Abstract

This paper takes aim at studying the mode and the character of Ezekiel 40-48 from the new angle and defining the literary genre of it. In order to do so, I will adapt the concept of simulation and simulacre. So I will come clean on the fact that the vision of Ezekiel 40-48 is the fantasy, and that Ezekiel 40-48 is the literature of fantasy. Ezekiel 40-48 is the representative literature of vision in the Old Testament. Many scholars have tried to find out the genre of that text, but the studies on that text until now have not considered the fact that our days are very digital. And most of scholars have not considered the discussion about the modern philosophy and the modern art which is useful for the study of the literature of vision. By this time, scholars have named the genre of Ezekiel 40-48 as "vision report." They have not paid attention to the wide difference between that text and the other vision reports and they have not studied the mode of vision experience and the content of our text thoroughly. In order to expose the essential and proper difference that Ezekiel 40-48 shows and to name it correctly, we should study newly our text by the concept of simulation and simulacre. By the fact that our text shows the skill of simulation in the virtual space, it is very different from Chapter 1 and 8-11 of the Book of Ezekiel that mention about the vision of God. The vision experience that our text describes has no origin and representation of it. Therefore, it is a simulacre as the occurring pure event without referent in reality. And in our text, we can find also the vision of vision, that is, simulacre of simulacre. And because of such peculiarity of Ezekiel 40-48, vision of our text is fantasy, and our text itself is the literature of fantasy that is distinguished from the other texts of vision in the Old Testament. From this view point, this study is very meaningful for securing the new research realm.

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