네 생물 환상(겔 1:1-28)에 대한 칼빈의 해석:평가와 제언
Calvin’s Interpretation on Vision in Ezekiel 1: Evaluation and Suggestion
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초록
본 연구는 에스겔 1 장에 나타난 환상에 대한 칼빈의 해석을 면밀히 살피고 그의 해석을 평가, 제언하는데 목적이 있다. 에스겔 1장의 환상에 대해서는 다양한 해석의 역사가 있다. 학자들은 자신의 방법론적인 원리에 따라 다양 한 해석들을 소개하였다. 오리겐의 알레고리적 해석, 사복음서와 관련한 이 레니우스의 상징적 해석, 20 세기의 여러 역사 비평학자들의 본문의 형성 과 정을 중심으로 한 해석 등이 있다. 칼빈은 선지서에 나타난 환상을 성례전으 로 비유하여 말씀과 함께 이해했고, 하나님에 대한 지식을 전달하는 계시의 한 방편이 환상이고, 환상의 영혼은 교리 안에 있고 그곳에서 믿음이 출생한 다고 했다. 환상의 목적은 말씀을 전하는 하나님의 종에게 권위를 부여하고 듣는 백성들에게는 두려운 마음을 갖게 하는 것이다. 에스겔 1장의 네 생물 의 일반적인 특징들을 묘사하는 부분에서 칼빈은 네 생물의 모습 자체에 집 중하기 보다는 먼저 하나님의 뜻과 주권을 드러내는 해석을 제공한다. 넷이 라는 생물의 수는 하나님의 영향력이 세상 전역에 퍼져 있다는 것이며 온 세상을 다스리시는 하나님의 주권을 드러낸다. 네 생물의 곁에 붙어 있는 날 개와 바퀴는 하나님의 영광의 이동성을 설명한다. 보좌 위에 있는 사람의 모양과 같은 형상은 삼위일체의 제 2 위격이신 그리스도의 영광이다. 여호와의 영광의 모습이 선지자가 이해할 수 있는 인간의 한계에 맞추어 사람의 형상 으로 나타난 것이다. 칼빈의 에스겔 1장의 환상 해석은 무엇보다 신론 중심 의 해석이며 본문의 풍성한 이해를 위해 다른 성경의 본문들도 살피는 해석 이다. 칼빈은 일차적으로 본문의 의미를 다루고 그와 관련된 다른 본문들과 의 상관성도 논한다. 그는 또한 절제와 겸손의 해석학을 추구하고 있다. 하 지만 환상에 대한 지나친 신학적 해석을 통해 알레고리적 해석의 한계를 종 종 드러내기도 했다. 이를 극복하기 위해 본문에 대한 역사적, 신학적, 문학 적 접근의 조화를 이룰 필요가 있다. 네 생물 환상의 역사적⋅문학적 배경을 살피고, 본문의 언어학적 역동성을 고려한 텍스트 언어학적 해석을 제안한 다. 또한 에스겔서 총체적 읽기를 위해 1장의 환상이 전체 에스겔서 안에서 어떤 기능을 하는지를 파악하는 것이 필요하다.
Abstract
The aim of this study is to examine Calvin’s interpretation on Ezekiel’s vision in Ezekiel chapter 1 and suggest its critical evaluations. There have been various history of interpretation regarding the vision in Ezekiel 1. Many scholars have introduced the variety of interpretations according to their own methodologies, such as allegorical, symbolic interpretation, and historical critical interpretation in 20th century that is focused on the for- mation of the text. Calvin, however, compared the vision with the sacra- ments, requiring it to be understood with the Word of God. The vision is a way of conveying the revelation of the knowledge of God, and the soul of vision is in the doctrine, and faith is generated from it. The purpose of the vision is to confer authority to God’s messenger and to terrify those who listen to it with awe. When Calvin describes the general features of the four living creatures in Ezekiel 1, instead of merely depicts them, he provides theological interpretation, focusing on God’s will and sovereignty. The number four signifies that God’s sovereign power influences all corners of the world. The wings and wheels beside the four living creatures signifies the mobility of God’s glory. A figure like that of a man above on the throne is the glory of the person of Christ of the Trinity. God accommodated himself to the capacity of the prophet so that he may understand the transcendant God. Calvin’s interpretation of the vision in Ezekiel 1 is charac- terized by God-centered interpretation and intertextuality. Calvin first deals with the meaning of the text and then other related texts to investigate the rich meaning of it. He also pursued the moderate and humble interpretation. He, however, often could not overcome the weakness of allegorical inter- pretation by demonstrating the excessive theological interpretation of the vision text. Thus, I suggest the balanced approach to the vision text with theological, historical, and literary aspects. First, it would be useful to exam- ine the historical and cultural background of the vision of the four living creatures. Second, our interpretation should be directed from the Textlinguistic approach which is focused on text’s linguistic dynamics. Lastly, we should consider the function of the vision of Ezekiel 1 from the perspective of holistic Reading.
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