서사적 정체성의 문학교육적 접근에 대한 비판적 고찰
A Critical Consideration on Acceptance of the Narrative Identity in Literary Education
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초록
오늘날 서사적 전회는 그 용어가 낯설지 않을 만큼 학문계에서 폭넓게실천되고 있다. 이러한 현상은 문학교육이 상호성을 발취할 수 있는 가능성이지만, 서사만능주의에 빠지지 않으면서 교육적 실천력을 확보해야 한다는 점에서 과제이기도 하다. 이 연구는 문학교육이 서사적 전회를 대표하는 서사적 정체성을 수용하는 양상을 검토하고 그 쟁점을 점검하였다. 수용 양상과 관련하여, 그간 문학교육은 서사적 정체성에 대한 리쾨르의논의를 소개하고 교육적 지향점으로 설정하는 한편, 리쾨르 논의에서 비어 있는 읽기 방법론을 구체적으로 구안하는 데 주력하였다. 하지만 서사적 정체성에 대한 다른 시각과 개념이 지닌 한계도 있는바 이와 관련된쟁점을 살필 필요가 있다. 여기에서는 개념 규정의 차원에서, ‘서사적 기능’의 매개가 서사적 정체성을 이해하는 데 중요하게 고려되어야 함을 밝히고, 읽기의 구도 차원에서, 독자가 텍스트와의 상호적이고 역동적인 관계에서 서사적 정체성을 경험한다는 점을 강조하였으며, 읽기의 제재 차원에서, 서사적 정체성을 경험하는 제재가 소설에서 대중 서사 및 일상서사로 확장되어야 함을 제안하였으며, 이념적 지향의 차원에서, 성찰의계기가 더욱 강조되어야 함을 제안하였다.
Abstract
Nowadays, the term of ‘narrative turn’ has been applied widely in a variety of disciplines. This phenomenon is a base which literary education can realize mutuality and a challenge in the way that literary education can be infected with narrativism. This study examines acceptance aspects of narrative identity in literary education and addresses related issues. In relation to acceptance aspects, literary education has tried to bring out Paul Ricoeur`s discussion on narrative identity and devise concrete methods of reading. Meanwhile, there are different views on narrative identity and limitations of the concept. so related issues should be addressed. First, the concept of narrative identity need to have the mediation of narrative function. Second, readers experience narrative identity in mutual and dynamic relationship. Third, the span of reading material need to be widened from novel to popular narrative and everyday narrative. Fourth, literary education should put more emphasis on introspection as a educational direction.
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