전통 민속축제의 기원에 대한 고찰 －강릉단오제를 중심으로－
A review of the origin of the traditional folk festival. －With Gangneung Danoje as the center－
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초록
이 글의 목적은 전통 민속축제의 기원에 대한 탐색이다. 제천의례 무천의 흔적이 강릉에 전승되는 민속에 뿌리 깊이 안착하고 있다는 사실을 확인하려는 의도이다. 이를 위해 부여와 고구려를 비롯한 동예와 옥저 그리고 예 등 고대사에 등장하는 국가들의 풍속과 언어 등을 통하여 민속적 동질성과 고조선의 후예임을 확인하였다. 고조선에서 무천을 행했다는 토원책부의 주석은 공동체 의례에 대한 해석 영역을 확장시켰다. 단군신화를 예의 문화권에 접목할 수 있어 강릉의 공동체 의례를 분석하는데 연구의폭을 넓혀 주었다. 문헌을 통해 강릉지역이 예의 땅이었으며 예국고성이 존재했었고, 도심 한복판에 호가촌, 호가리라는 지명이 전승되어 호신앙의 잔재를 확인하였다. 지역에 전하는 창해역사 신화는 강릉지역의 고대사를 함축하고 있다. 무천은 지역의 공동체 신앙의례이고 축제였으나 창해역사로 대변되는 신진세력의 등장으로 소멸하고 새로운 신앙체로 교체되는 모습을 추정할 수있었다. 이에 따라 강릉의 공동체 신앙의례가 10월 무천에서 5월 단오로 이동하는 단초를 짚어본 것은 이번 연구의 백미이다.
Abstract
The purpose of this article is to explore the origin of traditional folk spring festival. The intention is to confirm that the traces of Mucheon Ritual are deeply rooted in the folklore handed down in Gangneung. To this end, it was confirmed that it was a descendant of folk homogeneity and Gojoseon through customs and languages of countries appearing in ancient history such as Buyeo and Goguryeo, Dongye, Okjeo, and Ye. The remarks of the "Towonchaekbu" that carried out Mucheon at Gojoseon expanded the interpretation of the sense of community. Dangun mythology can be incorporated into the cultural sphere of Ye, expanding the scope of research in analyzing Gangneung's community rituals. According to the literature, the Gangneung area was a land of courtesy, and Yegukgoseong Fortress existed, and the names of Hogachon and Hogari were handed down in the middle of the city center, confirming the remnants of the tiger-belief. The myth of Changhaeryeoksa conveyed to the region implies the ancient history of Gangneung. Muchen was a local community ritual and festival, but it was possible to estimate that it disappeared due to the emergence of new forces represented by the Changhaeryeoksa and was replaced by a new faith. Accordingly, it is the highlight of this study that Gangneung's community beliefs move from Mucheon in October to Dano in May.
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