<미나리>에 구현된 헤테로토피아와 공간적 성격
A Study on Heterotopia and a Cinematic Space in <Minari>(2021)
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초록
<미나리>는 1980년대 미국에 이주하여 정착하려는 한국인 제이콥 가족의 정착기를 다룬 영화이다. 새로운 정착지에서 뿌리내리려는 이주민의 모습을 담은 영화가 대체로 그러하듯이, 영화 <미나리> 또한 디아스포라로서 정체성을 가진 주인공의 모습이 중심에 자리한다. 이주민의 정착 역사를 다루는 영화의 경우, 주인공이 원래 체득한 문화적 정체성과 이주하고자 하는 정착지가 이들에게 주는 이질성이 어우러지면서 필연적으로 공간에 대해서 디아스포라의 시선을 환기한다는 사실은 영화적 공간에 대한 관심을 불러일으킨다. <미나리> 역시, 미국 사회의 관점이 투영된 균질적 공간 이면에 이주민으로서 주인공 가족의 관점이 틈입하면서 새로운 성격을 갖는 공간들이 형상화된다. 정착하고자 하는 미국 사회에 균열을 일으키는 제이콥 가족의 공간들은 이들의 사적 공간이면서, 이들의 디아스포라로서의 정체성을 부각하고 또 동시에 새로운 정착지에서 이들의 삶을 추동하는 공간으로 이해할 수 있다. 이러한 이유에서 본고에서는 제이콥 가족 구성원들이 스스로와 서로를 다시 발견하도록 해주는 기제로서 영화적 공간을 헤테로토피아로 이해한다. 미나리 밭의 예시가 웅변하듯이, 일상 현실의 공간적 성격에 반하는 불균질적인 공간으로서 헤테로토피아는 미국의 일상 현실 공간과 대구(對句)를 이루면서 이산인(離散人)에게 불안정하고 유동적 삶을 강요하는듯 하지만, 궁극적으로는 그 공간의 특수성이 디아스포라 가족들이 서로를 다시 발견하도록 해준다는 점에서 그러하다. 본고는 이러한 영화적 특성을 미셸 푸코의 헤테로토피아 개념에 기대어 확인하고 있다.
Abstract
<Minari> is a film by Lee Isaac Chung about the Jacob Yi family’s settlement period in rural Arkansas in the 1980s. As is the case with the film about migrants trying to take root in new settlements, <Minari> is also centered on the main character with identity as a diaspora. In the case of films dealing with the settlement history of migrants, the fact that the main character inevitably evokes Diaspora’s view of space by combining the cultural identity he originally learned and the heterogeneity of the settlement he wants to move to. The cinematic spaces in <Minari>, which are homogeneous spaces in which the perspective of American society is projected, places also with new spatial characteristics are created as the perspective of the main character’s family as a migrant. The Jacob family’s spaces, which cause cracks in homogeneous spaces in new settlements in the United States, can be understood as private spaces for the Jacob family, highlighting their identity as diaspora, and at the same time driving their lives in new settlements. For this reason, this paper understands the nature of the cinematic space as Michel Foucault’s concept of heterotopia as a mechanism that allows Jacob family members as diaspora to rediscover themselves and each other. As an example of minari field by the brook, heterotopia as a decentralized space against a space of everyday-life in the new settlements in United States seems to force unstable and fluid lives on the discrete, but ultimately the specificity of the space allows the diaspora families to rediscover each other. This paper confirms these cinematic characteristics with Michel Foucault’s concept of heterotopia.
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