Две『Чайки』и два『Гамлета』

Б. Акунину принадлежат довольно искусные по своему замыслу и исполнению римейки, в частности, 『Чайка』 и 『Гамлет』. Как уже сказано, в этих пьесах в полной мере проявилось умение Акунина выстроить детективный сюжет, заинтриговать читателя, дать неожиданную концовку событий. Акунин полностью изменяет сюжетную линию 『Чайки』Чехова и придаёт своему римейку сюжетную динамику. Замена мотива самоубийства, присутствующего в пьеса Чехова на убийство сразу переводит действие акунинской пьесы на иные, чем у Чехова, рельсы. В отличие от 『Чайки』, Акунин почти не изменяет внешнего рисунка 『Гамлета』Шекспира и только слегко упрощает характеристики, мотивировки, отказывается от некоторрых боковых линий. Несмотря на несколько упрощений, грубостей и натяжек, Акунин, в свою очередь, углубляет дух оригиналов, глубоко исследует человеческую природу через мотивы убийства, заговора, зависти и коварства и наполяет классик новым, актуальным содержанием, а порой и новым смыслом, обращённым к опыту современного читателя. В этом смысле можно сказать, что Акунин идёт дальше Чехова и Шекспира. Несмотря на множество обвинений(коммерческая цель, вампиризм, пастиш, паразитизм, плагиат и т.п.) по отношению к 『Чайке』 и 『Гамлету』Акунина , акунинский ремейк как литературный проект, бесспорно, заслуживает серьёзного внимания и изучения, по крайней мере, по двум причинам: во первых, Акунин заставил современный читателей вновь перечитать классические тексты, а во вторых, по Костовой-Панайотовой, акунинский литературный проект выявляет некоторые важные процессы, связанные с современной лииературной ситуацией в России.