라인홀트의 표상능력이론의 형성지세와 그 이론적 기초 I
Die Konstellation der Theorie des Vorstellungsvermögens K. L. Reinholds und ihre theoretischen Grundlagen
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초록
칼 레온하르트 라인홀트는 후기계몽주의 시기의 경험심리학적이고 생리학적인 인간학의 파롤인 ‘정신적인 것과 육체적인 것의 소통’이라는 파롤을 염두에 두면서 칸트의 비판철학의 기저에 놓여있지만 아직 해명되지 못한 전제들을 이성비판의 재조직화를 통해 드러내려는 목적으로 향후 독일 관념론 철학에서 근본명제철학의 방식으로 수용되었던 야심찬 기획을 구상하였다. 그 결과물이었던 『인간의 표상능력의 새로운 이론에 관한 에세이』에서 라인홀트는 의식사태로서 표상의 사태의 선재성과 이로부터 연역적으로 발전되는 표상능력체계를 철학적으로 정교화 함으로써, 소위 표상의 자기관계성에 기초한 표상능력 일반이론을 위한 이론틀을 마련하였다.
Abstract
Darauf gerichtet, die Prämissen, die der kritischen Philosophie Kants zugrunde liegen und noch nicht herausgearbeitet worden sind, durch die (Re-)Organisation der Vernunftskritik zutage zu fördern, hat Karl Leonhard Reinhold auf die Parole der empirisch-psychologischen und physiologischen Anthropologie in der Spätaufklärung, ‘commercium mentis et corporis’, bedacht ein aufschlussreiches Projekt konzipiert, das in der Weise von der Grundsatzphilosophie im Denkraum der deutschen idealistischen Philosophie rezipiert worden ist. Im dessen Resultat, Versuch einer neuen Theorie des menschlichen Vorstellungsvermögens, hat Reinhold einen theoretischen Rahmen für das auf der sogenannten Selbstbezüglichkeit der Vorstellung beruhende Theorie des Vorstellungsvermögens überhaupt bereitgestellt, indem er die Präexistenz der Tatsache der Vorstellung überhaupt als der Tatsache des Bewusstseins und das daraus deduktiv sich entwickelnde System des Vorstellungsvermögens philosophisch artikuliert hat.
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