한국 영화가 재현한 ‘여성 연대’의 다양성과 그 미래들
Diversity and Futures of ‘Women’s Solidarity’ Represented in Korean Films
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초록
서로를 배려하고 돌보는 윤리에 대한 감응력은 낮아지는 반면 타자에 대한 몰이해와 불관용이 커가는 신자유주의 시대에 ‘연대’의 가치는 어느 때보다 중 요하다. 카트(2014)는 해고의 위기에 몰려 노동조합을 결성하고 투쟁하는 여성 노동자들의 모습을 통해서 관습적 연대에서 출발해 정서적 연대를 거쳐 성찰 적 연대에 이르는 과정을 보여준다. 유령(2023)은 항일 독립운동에 나선 두 여 성이 목숨을 건 투쟁을 하는 과정에서 관습적 연대가 정서적 연대까지 아우르 게 되는 모습을 묘사한다. 도희야(2014)는 상처로 얼룩진 내면을 지닌, 세대가 다른 두 여성이 서로를 발견하고 연대함으로써 결국 서로를 구원하는 이야기 이다. 내가 죽던 날(2020)에서 여성 연대의 모습은 때로는 두 사람 사이나 세 사람 사이에, 때로는 가시적이거나 비가시적인 모습으로 더 복잡하게 제시된 다. 이런 점에서 이 네 편의 영화들은 여성 연대를 다양한 방식으로 재현하고 또 이를 통해 공동체와 그 미래에 대한 대안적 상상력을 열어 보이는 의미를 지닌다.
Abstract
In the neoliberal era, where the sensitivity to ethics of caring and being considerate for one another is decreasing while the lack of understanding and intolerance toward others is increasing, the value of ‘solidarity’ is more important than ever. Cart(2014) shows the process of starting from conventional solidarity, going through affectional solidarity, and then reflective solidarity through the figure of female workers who formed a labor union and fought in the face of the threat of layoffs. Phantom(2023) depicts the process of conventional solidarity encompassing affectional solidarity in the process of two women risking their lives in the anti-Japanese independence movement. A Girl At My Door(2014) is the story of two women of different generations, with wounded inner selves, discovering each other and forming solidarity, ultimately saving each other. In The Day I Died: Unclosed Case(2020), the figure of female solidarity is presented more complexly, sometimes between two or three people, and sometimes in a visible or invisible form. In this respect, these four films represent female solidarity in various ways and, through this, open up an alternative imagination of the community and its future.