하이데거와 엘리아데의 성스러움에 대한 고찰
Eine Untersuchung ueber das Heilige bei M. Heidegger und M. Eliade
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초록
하이데거는 존재론에 대하여, 엘리아데는 종교에 대하여 말한다는 외면적인 차이에도 불구하고, 두 사람은 모두 성스러움에 대하여 말하고 있다는 공통점을 지닌다. 이러한 공통점을 염두에 두고 본 논문은 그들이 말하는 성스러움이 어떠한 동일성과 차이를 지니는지 살펴보고자 했다. 특히 두 사람 모두 주요주제로 다루고 있는 공간, 시간, 그리고 거주하기의 문제가 성스러움과 어떠한 관계를 지니는지 살펴보고, 이러한 비교를 통해 하이데거의 성스러움에 대한 주장을 좀 더 일반적인 지평에서 해석해 보고자 했다. 이를 위해 본 논문은 하이데거와 횔덜린의 관계를 통하여 하이데거와 엘리아데의 사상을 비교하는 방법론을 선택했다.
Abstract
Heidegger sagt immer von dem Sein, dagegen Eliade von der Religion. Trotz dieses oberflaechlichen Unterschiedes koennen wir bei ihnen eine Selbigkeit finden, dass die beiden von dem Heiligen sagen. Im Hinblick auf dieser Selbigkeit wird hier erhellt, welche Differenz und Selbigkeit in dem von beiden ueber das Heilige Gesagten liegen. Dabei wird auch eroertert, welchen innere Bezug das Heilige auf den Schluesselwoertern beiden Denker, d.h. auf dem Raum, der Zeit, und dem Wohnen haben. Durch diese vergleichende Erlaeuterung laesst sich erwarten, dass das Gedanke Heideggers mit dem offenen geistigen Bezug auf dem anderen Denker erhellt wird. Dafuer ist eine Methodik gebraucht, die den Sinn des denkerischen Verhaeltnis zwichen Heidegger und Eliade, mit dem Verhaeltnis zwichen Heidegger und Hoelderlin auseinander vergleichend und zugleich beiden Verhaeltnisse aneinander fuegend, zur Erscheinung bringt.