<우야훨훨>의 경기도 향토민요 전이양상 고찰 - 음악양식의 변화를 중심으로
An Examination of the Transition of <U-ya-Heol-heol> into a Local Folk Song in Gyeonggi-do
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초록
본고는 경기도 새쫓는 소리 <우야훨훨>의 갈래적 기원과 향토민요로의전이양상을 살펴본 글이다. 분석 대상은 경기도의 향토민요에 수록된17건의 경기도 새쫓는 소리 <우야훨훨>이며, 결과는 다음과 같다. 먼저 세 가지 측면에서 <우야훨훨>의 사당패소리 계통임을 추정하였다. 첫째, 자료의 분포 및 연창과정에서 <방아타령>과 두드러진 상관관계를 보인다. 둘째, 다른 지역에서 보이지 않는 <새타령>형 노랫말이 지역마다 일관된 양식성을 갖춘 채 나타난다. 셋째, 수심가토리 정체성이 가장 뚜렷하게 나타난다. 다음 장에서는 <우야훨훨>이 향토민요로 수용되는 과정에서 나타나는음악양식의 변화를 살펴보았고, 크게 세 가지 층위로 구분할 수 있었다. 첫째, 본래의 수심가토리 특유의 표현이 단순화된 채 수용되며, 이 과정에서경토리화 되는 양상도 보인다. 둘째, 본래의 선율골격은 어느 정도 유지된채 현지의 음악어법인 메나리토리로 ‘번안’하여 부른다. 셋째, 일부 자료는한 악곡 내 여러 음악양식이 파악되는데, 이러한 양식적 혼재는 앞선 두변화양상 사이에 놓인 중간적 상태라 하겠다. 본고는 경기도 <우야훨훨>이 서도 사당패소리가 향토민요로 전이된 것임을 논증하였다. 그 과정에서 외부 음악양식이 현지화되면서 생기는 변화유형을 정리하였다. 이를 통해 경기도 음악어법에 대한 새로운 이해의 맥락을 제시할 수 있었다.
Abstract
This study examines the genealogical origin and the process of of the Gyeonggi-do bird-chasing song, <U-ya-hweolhweol>. First, it is assumed that <U-ya-hweolhweol> derives from the Sadang-pae so-ri tradition in three respects. (1) In terms of distribution and performance, it shows a notable correlation with <Bang-a-taryeong> . (2) The <Sae-taryeong> type lyrics, which do not appear in other regions, consistently exhibit stylistic uniformity across Gyeonggi-do. (3) The identity of Susimga-tori is most prominently manifested in it. Second, the study investigates the stylistic changes that occurred as <U-ya-hweolhweol> was localized as a folk song, which can be categorized into three layers. (1) The original expressive features of Susimga-tori were simplified and in this process, it showed a tendency to shift towards Gyeong-tori. (2) While the fundamental melodic framework was maintained, it was “adapted” into the local musical idiom of Menari-tori. (3) some materials reveal multiple musical styles within a single piece; such stylistic coexistence can be regarded as an intermediate state situated between the two preceding layers of change This study demonstrates that the Gyeonggi-do <U-ya-hweolhweol> originated from the Seo-do Sadang-pae sori and transitioned into a local folk song. In doing so, it also offers a new perspective on the understanding of musical idioms in Gyeonggi-do.