당쟁과 레토릭 - 조선후기 충역시비(忠逆是非)와 노론의 수사적 전략
Power and Words - Noron's Rhetorical Campaign in Late Joseon Korea
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초록
조선후기의 당쟁은 정치레토릭이 경합하는 언어게임의 장이기도 했다. 특히 신임옥사를 둘러싸고 경종 연간부터 시작된 ‘충역시비’는 조선 후기까지 지배적인 영향력을 발휘한 정치레토릭이었으나, 그 작동양상에 대해서는 지금까지 학계의 관심이 적었던 감이 있다. 자신의 당을 충(忠)으로, 상대 당을 역(逆)으로 간주하며 정치적 정당성을 확보하는 충역시비와 관련하여, 본 연구는 특히 노론의 수사적 전략을 추적한다. 무신란 등 소론계의 역모 사건이 줄줄이 벌어지며 수세적 입장을 취할 수 밖에 없던 소론에 비하여, 17세기 후반부터 대명의리와 노론 계보를 접합하는 역사서술을 시도해 온 노론은 공격적으로 ‘충’의 가치를 전유하고자 했다. 그들은 대명의리의 충신인 자신들이 곧 조선왕의 충신이라는 레토릭을 만들고, 각종 전기자료와 당론서 저술을 통해 적극적으로 선전하였다. 한편, 영·정조 역시 노론의 대명의리를 자신에 대한 충성경쟁으로 적극 이용하며, 대보단 등 상당히 시대착오적으로 보이는 조선 후기 조정의 대명의리 정책은 충역의 수사화라는 맥락과 별개로 이해할 수 없다.
Abstract
The factional struggles in the late Joseon period served as a battleground for political rhetoric and language games. Particularly, the "Chungyeok Sibi," which began during the reign of Kyungjong, exerted a dominant influence on the political rhetoric until the late Joseon period. However, there has been limited scholarly attention to the operational aspects of this political rhetoric. This study specifically examines the rhetorical strategies employed in the "Chungyeok Sibi" to secure political legitimacy by considering one's own faction as loyal (Chung, 忠) and the opposing faction as disloyal (Yeok, 逆). Compared to the Soron faction, which was entangled in a series of rebellions, leading to a more defensive stance, the Noron faction attempted to integrate the Ming loyalist sentiment and Noron's scholarly lineage in its historical narratives from the late 17th century. They aggressively promoted the value of loyalty (Chung) and constructed rhetoric that presented themselves, the loyalists of Ming emperor, as the loyalists of the Joseon king. Through various biographical materials and factional writings, they actively propagated their stance. On the other hand, the Yeongjo and Jeongjo reigns also utilized Noron's loyalty to Ming emperors as a means of actively promoting their own claims to loyalty. The Ming loyalist policy of the late Joseon government, which seems quite anachronistic in some respects, cannot be understood independently of the context of "Chungyeok Sibi,"
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