생물학적 몸에 대한 다문화주의적 접근은 필요한가
Is there indispensible for a multi-cultural approach to the biological body?
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초록
일반적으로 남녀의 생물학적 몸 차이는 태어날 때부터 주어지며, 그에 준해서 여성들끼리는 몸이 동일하다고 생각한다. 그러나 인간의 생물학적 몸은 사회적 환경과 문화적 조건에 따라 구성된다. 한 예로, 푸코는 『감시와 처벌』에서 처벌 방법의 변천사를 연구하면서 인간을 정신적으로 순종하게 하는 ‘규율’의 발생을 설명하는 데, 규율은 정신적 훈육을 달성하기 위해 ‘신체’를 순종하게 만든다. 신체 훈육을 통해 정신적 훈육을 야기하며, 훈육은 신체를 변형하고 조작한다. 18세기는 신체를 데카르트적 자동기계로 간주하기 때문에 신체를 조작하여 순종하는 신체로 만들 수 있다고 생각한다. 이때 신체는 변형 가능한 신체, 조작 가능한 신체로 간주된다. 사회와 문화에 따라 정신적 훈육이 달라지면 신체도 문화에 따라 다르게 구성된다. 여성도 어떤 문화에 사느냐에 따라 신체 차이가 생긴다. 만약 훈육 내용과 문화 조건이 가부장제라면 가부장제적 자동기계가 형성된다. 여성은 몸이 동일한 것이 아니라, 문화 영향을 받아 ‘문화화한 자동인형’으로서 몸 차이가 생긴다. 가부장제는 남녀 성차에 따른 남녀 위계를 규정하고서 그 위계를 과학의 객관성과 성 은유로 정당화한다. 남녀 성차와 성 은유의 근거가 되는 과학의 객관성은 사실은 해석된 객관성이다. 그럼에도 불구하고 강한 객관성으로 간주되면서 여성에 대한 왜곡된 주장을 만들어 왔다. 그래서 이 글은 성차를 정당화하는 객관성이 해석된 객관성임을 뒷받침하는 생물학적 근거들을 제시하고, 그 근거들에 기초하여 여성들 간에도 몸이 보편적으로 동일하지 않고 특수한 차이를 지니며 특수한 차이는 사회적 조건과 문화에 영향을 받는다는 점을 주장한다. 여성의 몸들의 특수한 차이를 주장함으로써 남녀의 몸 차이도 주어진 고정된 것이 아니라 문화에 따라 구성, 재구성된다는 주장으로 나아갈 수 있다. 여성주의 관점으로 분석한다면, 이 글은 섹스가 젠더를 결정하는 것이 아니라 젠더가 섹스를 결정하며, 젠더는 문화에 따라 다양하게 구성되며 그로 인해 섹스도 다양하게 달라진다는 점과, 인간의 생물학적 몸은 주어진 것으로 간주해서는 안 된다는 점에 초점을 맞춘다. 생물학적 몸은 문화 영향을 받으므로 다문화주의에 따라 신체는 변형되고 재구성된다는 점을 고려해야 한다.
Abstract
This essay aims for arguing that there is a difference among the Women in biological body and that the difference is affected and constructed by her social environment, especially culture. Generally, it is regard that biological body of human being is given by nature, therefore the Men has the same biological body among men. As like men, the Women has the same biological body among women. That universal argument is grounded on the objectivity of science, of biology which is oriented to patriarchy and men-central way of thinking, so I go into criticism of the objectivity of science and gender metaphor that make a hierarchy of human being, of between man and woman. At result, I substitute the interpreted objectivity for the objectivity of science. On the ground of the interpreted objectivity, the Women's body in biology is transformable, constructable and reconstructible. The Reconstruction of the Women in biological body is influenced by her social surroundings, specially by culture. And then it can assert that there is necessary for multi-cultural approaches not only to gender but also to sex.
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