경남지역 일본군‘위안부’ 운동과 기억의 연대
Japanese Military ‘Comfort Women’ Movement and Solidarity of Memories in Gyeongnam Province
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초록
이 연구는 경남지역에서 전개된 일본군‘위안부’운동의 역사를 탈진실 정치에 대항하는 기억의 연대라는 관점에서 살펴보았다. 우선 이 연구는 피해사와 운동사를 교직시키는 서술을 통해 일본군 성노예 최대 피해지역이라는 피해역사성과 끈질기게 이어온 운동성이 경남지역에 아울러 공존함을 밝혔다. 이를 가능케 한 동력으로 이 연구는 크게 세 가지 연대의 차원에 주목하였다. 첫째, 피해자-지원 활동가 사이의 연대로, 이는 친밀한 연대에 기반해 전시 성범죄와 여성 인권 유린을 지역 공론장에 발화하는 구심점이 되었다. 둘째, 민간의 주도적 참여 속에 경남지역에 건립된 13개의 평화비와 지자체 수준에 제ㆍ개정된 피해자 지원 및 기념 조례는 상징과 공간을 매개로 한 기억의 연대를 촉진함으로써 지역 내/지역 간 연대와 민-관 협력의 기틀을 마련했다. 셋째, 이 같은 민-관의 협력적 연대를 보다 지속적이고 활력적으로 보장하기 위해서는 경남에서 세워지는 국내 최초의 공립 일본군‘위안부’ 역사관 운영에 민간 참여를 제도적으로 보장할 필요가 있으며, 지역시민단체와 지자체, 지역대학과 학교 등 다양한 주체들의 지속적 교류와 협력 네트워크를 통해 지역에 기반한 이행기 젠더 정의를 공고히 구축할 필요가 있다.
Abstract
This study explores the Japanese military ‘comfort women’ redress movement in Gyeongnam Province from the standpoint of solidarity for memories opposing post-truth politics. It reveals that the South Gyeongsang region, one of the most affected areas of Japanese sexual slavery, has both the historicity of victims and the dynamic persistence of the movement. The struggle for justice for ’comfort women’ is fueled by three dimensions of solidarity. The first is solidarity between victims and support activists. Their intimate bond reinforced their voice to speak out in the regional public spheres against wartime sexual crimes and women’s rights violations. Second, the thirteen Statues of Peace, erected by the active participation of the civil sector and the commemorative ordinance, enacted and revised at the local government level, laid the foundation for encouraging solidarity of memories through the construction of the ’comfort women’ history museum. Third, for region-based transformational gender justice, it is necessary to institutionally ensure civil organization participation in constructing and operating the ‘comfort women’ history museum.
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