亂이라는 극적 상황에 대한 시적 형상화 방식

이 논문은 진여의가 세난시를 묘사창작하는 특수한 필법을 고찰한 것이다. 진여의의 시는 전고를 많이 쓰거나 앞사람의 시구를 인용하는 것으로 볼 때 송시의 특색을 구체적으로 펼쳐 보이는 듯하다. 그들은 모든 부호에 전통을 부여하는 습관이 있었고, 세밀한 학문과 이성을 이용해서 심오한 詩境을 만드는 것에 익숙했다. 그리고 이전의 작품과 복잡한 관계를 설정하여 자기의 의념을 전달하였다. “天地”, “乾坤”으로 세난의 모습을 설정하고 묘사할 때 진여의는 두보를 성실하게 따라할 뿐 자신만의 독특한 創新을 드러내지는 않는다. 하지만 은미한 함축은 두보의 세난시보다 음미할 가치가 더 있는 듯하다. 간접적이며 은미한 서사 방식은 소동파 등의 문인을 箝制하고 압박한 北宋 말년을 반영하고 있다. 작자는 자신의 진실한 판단과 마음의 소리를 감히 명백하게 표현하지 못한다. 이런 경향이 또 진여의 시가의 다른 중요한 면과 결합해서 독특한 풍격을 이루게 하였다. 자연과 인사를 같이 논하고, 난세를 직접 말하지 않고 세부적인 마디로 나누어 선택해서 시구 사이에 한 두 마디를 삽입하는 수법은 기실 陶淵明, 謝靈運, 韋應物, 柳宗元 등과 비슷한 점이 많다. 자연 묘사를 잘하는 점, 정감상에서 인간의 고난과 일정한 거리를 유지하는 작풍 등은 유사하다. 그밖에 경치를 묘사하는 생동하고 맑고 고운 시어와 처량하고 비통한 세난의 심정은 서로 비춰주어 남다른 풍격을 창조해낸다.