중국 효 이념의 변천에 관한 연구 : 부모-자녀 세대간 상호적 관계성을 중심으로
A Study on the Transformation of Filial Piety in China : Based on the Parent-Child Relationship
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본 연구에서는 역사적 접근방법을 통해 사회변동에 따른 효 이념 및 가족부양형태의 변화를 진단하였다. 구체적으로 효 이념의 발전과정을 (1)기원과 발전, (2) 침체와 쇠락, (3) 부흥 및 재정립 세 단계로 구분하여 단계별 효의 성격특징을 부모-자녀 세대간 상호적 관계성을 통해 규명하였다. 분석결과, 봉건제 사회에서 효 이념은 통치도구로서의 이념화되어 본연의 윤리 도덕적 성격에 비해 정치적 성격이 더 부각되었다. 그러다 19세기 중반부터 건국 초기에 이르기까지 봉건제의 결속과 더불어 유교적 문화전통에 대한 규제와 청산운동이 벌어지면서 효 이념의 정치적 성격이 지워졌다. 또한 이 시기 부모-자식 간의 위계구조가 거의 해체 직전까지 이르게 되면서 효 이념이 절대적 의무로서의 규범성도 상당히 퇴색되었다. 1990년대에 접어들어 시장경제체로의 체제전환이 추진되고 경제성장과 더불어 전통문화의 부흥이 권장됨에 따라 부모와 자녀세대는 상호호혜적 관계의 구축을 통해 가족의 생존전략을 펼쳐나갔다. 이때 효 이념은 시장경제가 가져온 실용주의 가치관에 의해 덧씌워졌다. 하지만 후기 근대에 이르러 세대간 상호지원관계가 균형을 잃어가고 있는데, 이는 개인주의와 가족주의 이념이 공동으로 자녀세대의 효 실천을 억제한 데서 기인한다. 다시 말해, 오늘날 가족부양체계는 효 이념의 쇠락이 아닌 기존에 효 이념을 지탱했던 기반들이 교체되고 허물어짐으로 인해 흔들리고 있는 것으로 볼 수 있다.
Abstract
This study analyzes the influence of social changes on filial piety and family rearing patterns through historical approach. Specifically, the development process of filial piety is divided into three stages: (1) origin and development, (2) stagnation and decline, and (3) revival and repositioning. The nature and characteristics of filial piety in each stage are revealed through the relationship between parents and children. The analysis shows that in feudal societies, filial piety was idealized as a tool of governance, and its political character was more prominent than its ethical and moral nature. However, from the mid-19th century to the beginning of the founding of the People's Republic of China, the political character of filial piety was erased with the end of feudalism and the movement to regulate and liquidate the cultural traditions of Confucianism. In addition, the hierarchical structure between parents and children was on the verge of disintegration, and the norm of filial piety as an absolute obligation was greatly weakened. In the 1990s, with the transition to the market economic system and the revival of traditional Confucian culture, the parents and children started the family survival strategy by building a mutually beneficial relationship. At this time, filial piety is covered by the pragmatic values brought by the market economy. In the post modern period, however, the mutual support between generations gradually lost its balance. This is because individualism and familism combined to restrain filial piety. In other words, today's family support system is being shaken not by the decline of filial piety, but by the change and collapse of the foundations that previously supported the concept of filial piety.
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