아렌트의 사회학과 사회학비판
Sociology and the Critique of Sociology in Arendt
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초록
이 논문의 목적은 아렌트의 사상을 사회이론의 역사 속에 배치하는 것이다. 아렌트와 마르크스, 하버마스, 푸코를 노동·행위, 공적 영역, 권력 개념 등을 중심으로 함께 독해함으로써 아렌트의 사상이 지닌 사회학사적 위상을 규명한다. 아렌트의 사상에 존재하는 전근대, 근대, 탈근대적 전망 사이의 긴장이 이와 같은 복합적 독해를 가능케 하는 것이다. 논문의 첫 번째 부분에서는, 아렌트와 마르크스사이의 연속적인 이론적 투쟁을 살펴본다. 아렌트의 마르크스 분석과 비판은 노동에 대한 그녀의 설명의 핵심을 구성한다. 논문의 두 번째 부분에서는, 아렌트와하버마스 사이의 이론적 대화와 아렌트에 대한 하버마스의 이론적 부채를 진단한다. 하버마스의 공공영역 개념과 노동과 상호작용 - 의사소통행위개념의 초기형태 - 구분은 아렌트의 『인간의 조건』에서 영향을 받은 것이다. 논문의 세 번째 부분에서는, 아렌트와 푸코의 대화를 권력 개념의 관점에서 상상력을 통해 재구성한다. 아렌트와 푸코는 각기 상이한 방식으로 권력을 개념화하지만 주권으로서의 권력개념에 대한 유사한 비판을 통해서 자신들의 권력분석을 시작한다. 논문의 마지막 부분에서는, 아렌트 사상의 사회학적 재구성이 창출할 수 있는 이론적잠재성을 평가한다.
Abstract
My aim in this essay is to insert Arendt's thought into the history of sociological theory. I examine Arendt's sociological theoretical status by reading Arendt with Marx, Habermas and Foucault with respect to the notions of labor/action, public realm, and power. A tension in Arendt's thought between the premodern, modern, and postmodern makes such a divergent and seemingly impossible reading possible. In the first section, I outline Arendt's continuing argument with Marx. Her analysis and critique of Marx forms the core of her account of labor. In the second section, I examine Habermas's dialogue with Arendt, and his intellectual debt to her. Habermas's concept of the public sphere, his distinction between labor and interaction - the original form of his concept of communicative action - is indebted to her book, The Human Condition. In the third section, I bring Arendt and Foucault into imaginary dialogue on the question of power. Although they develop different ways of conceptualizing power, both begin their analyses of power by challenging the notion of power as sovereignty. In the final section, I suggest the potential theoretical effects produced by sociological reconstruction of Arendt's thought.
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