아렌트와 아도르노: 총체적 지배와 성찰의 힘
Arendt and Adorno: Total domination and the power of reflection
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초록
아렌트와 아도르노는 생전 어떠한 밀접한 이론적 교류도 하지 않았다. 그러나 아렌트와 아도르노를 교차하는 공통의 몇 가지 문제의식들이 존재하며, 이를 밝혀내는 것이 본 논문의 과제다. 특히 이 글에서는 크게 세 가지 점이 주장될 것이다. 첫째로, 아렌트와 아도르노는 현대 ‘대중사회’가 전체주의의 토대를 형성한다고 비판한다. 둘째로, 두 이론가는 유사한 관점에서 정치 공동체가 추구해야 할 덕목을 제시한다. 즉 정치 공동체는 인간 존재의 다양성과 복수성(아렌트), 그리고 개별자의 비동일성(아도르노)이 자유롭게 표출될 수 있는 공간으로 제시된다. 마지막으로, 아렌트와 아도르노는 공통적으로 이러한 정치 공동체는 주체들의 ‘성찰의 힘’을 요구한다고 주장한다. 민주주의 정치 공동체의 작동을 위해서는 그 구성원들이 사유할 수 있는 능력, 비판할 수 있는 능력을 갖춰야 한다는 것이다. 이러한 맥락에서 오늘날 필요한 ‘민주주의의 위기’에 관한 사유를 아렌트와 아도르노를 경유해 도출하는 것이 본 논문의 과제다. 특히 이 글에서는 대안적이고 다원적인 시민들의 공동체에 대한 정치적 상상력이 필요함이 주장될 것이다.
Abstract
Arendt and Adorno had no close theoretical exchanges during their lifetime. However, there are some common problems that intersect Arendt and Adorno, and it is the task of this paper to uncover them. In particular, three main points will be argued in this article. First, Arendt and Adorno criticize modern “mass society” as forming the basis of totalitarianism. Second, from a similar point of view, they suggest the virtues that the political community should pursue. In other words, the political community is presented as a space in which the diversity and plurality of human existence (Arendt) and the individual's non-identity (Adorno) can be freely expressed. Finally, Arendt and Adorno argue that these political communities require the “power of reflection” of subjects. Members of a democratic political community must be able to think and criticize for the community to function. In this context, this article builds on the thoughts on the “crisis of democracy” needed today through Arendt and Adorno.
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