파리 지하묘지로 시간 여행
Le voyage dans le temps vers les Catacombes de Paris
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초록
파리의 지하묘지는 프랑스 묘지의 변천사를 이해하는 데 귀중한 유산이다. 지하묘지를 통해 다른 시간대의 파리 역사를 탐색하는 것은 죽음과 지하공간에 대한 철학적 성찰로 이어질 것이며, 한국 문화재를 세계적인 관광지로 발전시키는데도 지침이 될 것이다. 18세기 말 프랑스 정부는 파리에 있는 ‘죄 없는 자들의 묘지’의 심각한 위생상태와 시신을 매장할 부지의 부족으로 몽루즈 평야의 옛 채석장에 세계 최대규모의 지하묘지를 정비했다. 그 결과 기존에 있던 파리의 묘지들이 사라지고, 파리의 3대묘지가 새롭게 정비됐다. 파리의 지하묘지에는 저명인사를 비롯하여 약 600만구의 파리 시민들의 유골이 신분에 관계없이 안치되어 있다. 파리의 3대 묘지에도 나타나는 보편주의는 프랑스가 세계적인 문화대국으로 부상하는 데 초석이 됐다. 지하묘지에는 튈르리 전투, 프랑스 혁명, 파리코뮌과 같은 프랑스 역사의 유적과 종교적 흔적도 남아있다. 점차 지하묘지는 다양한실험과 예술 공연의 장으로 변모했는데, 이것은 지하세계가 살아있는 유기체처럼 진화할 것을 그려보게 한다. 실제 지하공간은 거주지, 공연장, 실험실, 문화시설과 같은 다목적 공간으로 활용되고, 도시철도로 인근 도시와의 접근성을 높이며 도시 계획의 주축을 이룬다.
Abstract
Ce travail a visé à donner les clés de l'histoire mouvementée des Catacombes de Paris établies dans les carrières. Nous avons surtout mis en valeur l'aménagement des Catacombes de Paris, leur parcours et leur évolution, ce qui nous conduirait à une réflexion de la mort et du monde souterrain. Le cimetière des Innocents, principal cimetière de la capitale, fut le premier à être transféré dans le nouvel ossuaire de la Tombe-Issoires en 1785. On y avait enterré pendant plus de dix siècles les dépouilles en provenance de vingt-deux paroisses de Paris, les cadavres de la morgue et les nombreux morts de l'Hôtel-Dieu. 6 millions de parisiens reposent sans distinction de classe et de condition dans des galeries des Catacombes. En passant de véritables parois rectilignes formées de têtes de fémurs et de crânes étroitement imbriqués, on fait un voyage fantastique dans des cryptes, des cavernes, des sépulcres. Certaines inscriptions littéraires manifestent l'inexorabilité de la mort. C'est une véritable anthologie qui manifeste l'influence du roman gothique anglais, le courant artistique du romantisme et le gôut pour l'antique. Des galeries contiennent les ossements des victimes de combats des Tuileries et de la Révolution française. Durant le siège de Paris, les troupes prussiennes envahissaient les Catacombes pour chasser des communards en 1871. Les souterrains de Paris sont ainsi décrits comme des lieux sombres et interdits, espaces de violence et de débauches dans la littérature depuis le 19ème siècle. L'ossuaire semble, dépourvu de monuments à connotation religieuse, il s'y trouve une vingtaine de croix. Au fil du temps, les Catacombes se transformaient en lieu de recherches scientifiques et d'expériences, et même un concert clandestin fut organisé dans la Crypte de la Passion des Catacombes de Paris en 1897. Les Catacombes, source de l'inspiration littéraire et artistique, se lisent comme une échelle temporelle qui révèle l'histoire de la Ville lumière. Un guide exemplaire dans le développement du patrimoine culturel coréen, celles-ci nous laissent aussi prévoir le futur du monde souterrain s'évoluant comme un organisme vivant. L'espace souterrain, lié à la surface comme le Forum des Halles et la Défense où s'établissent le commerce, le traffic, la résidence, l'espace vert, devient ainsi un axe des projets urbains.
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