鄒弢의 《海上中外靑樓春影圖說》에 보이는 외국 기녀와 광동 기녀에 대한 차별적 인식
Study on the Discrimination against Foreign Courtesans and Cantonese Courtesans in Zou Tao’s Haishang Zhongwai Qinglou Tushuo
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초록
鄒弢(1850~1931)의 《海上中外靑樓春影圖說》(1887)에는 淸末 上海 기녀들의 모습을 담은 삽화와 그들에 대한 전기가 수록되어 있다. 본 논문에서는 이 책에 수록된 외국인 기녀와 광동기녀에 대한 전기에서 ‘中-外’의 구분 짓기와 차별적 서술이 드러난다는 점을 밝혔다. 추도는 ‘中’의 범주에 중화 기녀를, ‘外’의 범주에 일본, 외국, 광동 기녀를 포함시킴으로써기존의 출신지에 따른 위계질서 밖에 존재하던 주변적인 기녀들에게 새로운 위계를 부여했다. 일본 기녀와 외국 기녀에 대한 서술에서는 두 가지 점에서 차이점이 보인다. 첫째, 일본기녀에 대한 서술은 중화 기녀에 대한 서술에서와 같이 전통적 기예와 문인과의 시문 수창에대한 내용이 주를 이루는 반면, 외국 기녀에 대한 서술은 육체적 관계에 초점이 맞춰져 있다. 둘째, 일본 기녀에 대한 전기에서는 그녀들의 단점에 대한 서술을 찾아볼 수 없는 반면 외국인 기녀에 대한 전기에서는 단점에 대한 서술이 종종 보인다. 광동 기녀에 대한 서술은 기녀의 단점에 대해 언급한 점과 손님과의 정신적 교유보다 육체적 교감을 강조한 점에서 일본 기녀보다는 외국 기녀에 대한 기록과 더 큰 유사성을 보인다.
Abstract
Zou Tao’s 鄒弢 (1850-1931) Haishang Zhongwai Qinglou Tushuo(《海上中外靑樓春影圖說》, 1887) is an illustration of Shanghai courtesans in late Qing and biographies of them. The book introduced a total of forty seven courtesans and categorized them into four categories: China 中華, Japan 日本, foreign countries 外國, Canton 廣東. In this paper I tried to note that the biographies of foreign courtesans and Cantonese Courtesans in this book show ‘China 中 - Foreign 外’ differentiating and discriminating descriptions. By including the Chinese courtesans in the category of ‘China 中’ and the Japanese, foreign and Guangdong courtesans in the category of ‘foreign 外’, Zou Tao gave a new hierarchy to the courtesans who existed outside the existing hierarchy according to courtesans’ regional origins. There are two differences in descriptions of Japanese and foreign courtesans. First, while the method of mating between a Japanese courtesans and a literary person is almost identical to that of a Chinese courtesans, the description of the relationship between a foreign courtesans and a Chinese men focuses on the physical relationship. Second, while there is not a single line of descriptions of foreign courtesans’ shortcomings in the biographies of Japanese courtesans, descriptions of their shortcomings are often seen in the biographies of them. The descriptions of Cantonese courtesans show more similarity to those of foreign courtesans than Japanese courtesans, in that those descriptions mention shortcomings of the courtesans, and emphasize physical connection rather than mental intercourse between the courtesans and their customers.
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