이선영의 90년대 리얼리즘론에 나타난 ‘체험’의 (탈)근대적 의의-프레드릭 제임슨에 대한 영향을 중심으로
The (Post)Modern Implications of “Experience” in Lee Sun-young’s 1990s Realism Theory －With a Focus on the Influence of Fredric Jameson
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초록
‘민중문학론’의 문학 연구자 중 하나로 알려진 이선영의 리얼리즘론은 1990년대 들어 변증법적으로 선회한다. 이를 주장하는 데 있어서 프레드릭 제임슨은 상당히 중요한 이론적 근거로 작용한다. 이선영의 행보는 격렬했던 7·80년대를 통과한 90년대 한국의 문학 장에서 리얼리즘을 어떻게 다시 이끌어 갈 것인가의 질문을 담고 있다. 그는 특히 루카치를 경유하여 제임슨에 당도함으로써 90년대식 리얼리즘을 고찰하고자 하는데, 이는 포스트모더니즘을 중심으로 제임슨을 수용한 맥락과 차별화된다. 본 연구에서는 이선영 논의의 흐름에 있어 제임슨이 미친 중요한 이론적 토대 중 하나를 내용과 형식에 관한 특유의 변증법적 관점으로 보고, 그에 관한 이론적 접근의 경로를 톺아보고자 한다. 제임슨의 루카치 수용은 알튀세르의 표현적 인과성에 대한 비판에 대한 재반박을 통해 이루어졌다. 제임슨은 루카치를 복권하는 데 있어서, 알튀세르의 루카치 비판을 다시 반박하는 방식을 취하였는데, 이는 무엇보다 ‘형식’ 대한 구조적 문제 인식의 한국적 전환이라는 이선영의 당대 문제 인식과 연관된다. 이선영은 이 문제로의 접근을 ‘경험’과 ‘체험’의 구분을 통해 모색하였다. 본 연구에서는 이 맥락을 이론적 차원에서 자세히 톺아 봄으로써 이선영이 90년대 한국 리얼리즘의 실천적 기능을 어떻게 영위해 나가고자 했는가를 살펴볼 것이다.
Abstract
Lee Sun-young, known as one of the leading scholars of “people’s literature theory” (민중문학론), shifted his understanding of realism toward a “dialectical” approach in the 1990s. In making this argument, Fredric Jameson served as a crucial theoretical foundation. Lee’s intellectual trajectory embodies the question of how to redirect realism in the Korean literary field of the 1990s, after the turbulent decades of the 1970s and 1980s. In particular, by passing through Lukács and arriving at Jameson, Lee sought to examine a 1990s-style realism, which distinguished itself from the context in which Jameson had largely been received through the framework of postmodernism in those days. This study, therefore, regards one of the most significant theoretical bases Jameson provided for Lee’s discourse as his distinctive dialectical perspective on content and form, and seeks to trace the path of this theoretical engagement. Jameson’s reception of Lukács was developed through a counter-response to Althusser’s critique of expressive causality. In restoring Lukács, Jameson took the route of rebutting Althusser’s criticism of him, a move closely connected to Lee Sun-young’s contemporary concern with the structural problem of “form” and its Korean transformation. Lee Sun-young approached this issue by exploring the distinction between “experience”(경험) and “lived experience”(체험). By examining this context in detail at the theoretical level, this study will explore how Lee Sun-young sought to carry forward the practical function of realism in Korean literature of the 1990s.