사실주의에 대한 변증법적 재론－ 프레드릭 제임슨의 The Antinomies of Realism과 ‘정동’
A Dialectical Reexamination of Realism - Fredric Jameson's The Antinomies of Realism and “Affect”
0
조회
0
다운로드
1
인용
0
참고문헌
키워드
초록
본고는 프레드릭 제임슨의 2013년 저작, The Antinomies of Realism을 통해 21세기에 다시 부상하는 예술적 사실주의에 대한 논의와 함께 정동의 문제를 논해보고자 한다. 20세기 후반에 모더니즘과 포스트모더니즘에 대한 연구로 한 시대를 풍미했던 제임슨은 지난 세기에 상실되었던 ‘느낌(feeling)’의 문제, 특히 ‘정동(affect)’이라는 주제를 19세기의 유럽 사실주의의 특성으로 제기하며 사실주의를 재검토한다. 스피노자의 철학으로부터 유래한 라틴어 어원의 영어 단어, affect는 2016년 국내 학계에서도 번역어로서 ‘정동’과 ‘정서,’ ‘감응’ 중 어떤 단어를 선택할 것인가의 문제로 큰 논란이 불거진 바 있다. 제임슨은 정동이 사실주의를 모더니즘이나 포스트모더니즘과 구별하는 가장 큰 차이라고 주장한다. 따라서 본고에서는 제임슨이 사실주의의 양대 원천으로 규정한 ‘서사’의 개념을 ‘정동’의 문제와 함께 재고해 보는 동시에, 그의 최근 이론적 관심사라 할 수 있는 시간성과 운명의 문제를 함께 다뤄보며, 사실주의와 모더니즘의 이항대립에 대해서도 재고해 볼 것이다.
Abstract
Drawing on Fredric Jameson’s The Antinomies of Realism (2013), this paper discusses the concept of “affect” in relation to the recent academic discourse on literary realism. A globally renowned scholar of modernism and postmodernim in the late twentieth century, Jameson reexamines realism in relation to feeling, or "affect," an aspect of examination that has been absent from the studies of realism over the past century. The concept of affect and its Korean translation have became the source of much controversy in 2016 in South Korea. Jameson discusses “affect,” a term that originates in the philosophy of Spinoza, as a key element in distinguishing realism from modernism. This study reconsiders notions of realism in terms of what Jameson calls the "twin sources of realism," namely, "the impulse of narrative" and "affect" including his thought on temporality and fate. Finally, the paper also reconsiders the binary opposition between the individual and the collective.
참고문헌 (27)
- Jameson, Fredric, "The Antinomies of Realism" (2013), Verso
- 바뤼흐 스피노자, "에티카" (2014), 비홍 출판사
- 안토니오 네그리, "제국" (2001), 이학사
- 안토니오, "다중– 제국이 지배하는 시대의 전쟁과 민주주의" (2008), 세종서적
- 안토니오, "공통체 – 자본과 국가 너머의 세상" (2014), 사월의 책
- 진태원, "정동인가 정서인가? 스피노자 철학에 대한 초보적 논의", 현대시학, 563 (2016)
- 질 들뢰즈, "비물질 노동과 다중" (2005), 갈무리
- 프레드릭 제임슨, "지정학적 미학 - 세계 체제에서의 영화와 공간" (2007), 현대미학사
- Ahmad, Aijaz, "Jameson’s Rhetoric of Otherness and the "National Allegory"", Social Text, (17), pp.3~25 (1987)
- Z: An Essay, "S", pp.1974, Barthes, Roland
- Benjamin, Walter, "Illuminations" (1968), Schocken Books
- Brooks, Peter, "Realist Vision" (2005), Yale University Press
- Derrida, Jacques, "Of Grammatology" (1974), Johns Hopkins University Press
- Deleuze, Gilles, "Cinema 1: The Movement Image" (2001), University of Minnesota Press
- Deleuze, "Cinema 2: The Time Image" (2001), University of Minnesota Press
- Dreyfus, Hubert, "Retrieving Realism" (2015), Harvard University Press
- Fisher, Mark, "Capitalist Realism: Is There No Alternative?" (2009), Zero Books
- Hansen, Miriam Bratu, "Mass Production of the Senses: Classical Cinema as Vernacular Modernism", Modernism, 1999, pp.6(2), 59~77
- Irigaray, Luce, "Speculum of the Other Woman" (1985), Cornell University Press
- Jameson, Fredric, "Third-World Literature in the Era of Multinational Capitalism", Social Text, (15), pp.65~88 (1986)
- Jameson, "Postmodernism, or The Cultural Logic of Late Capitalism" (1991), Duke University Press
- Jameson, "The Geopolitical Aesthetic: Cinema and Space in the World System" (1992), Indiana University Press
- Jameson, "The Hegel Variations" (2010), Verso
- Kaplan, Caren, "Between Woman and Nation: Nationalisms, Transnational Feminisms, and the State", pp.349~363 (1999), Duke University Press
- Lee, Yun-Jong, "Woman in Ethno-culturap Peril: South Korean Nationalist Erotic Films of the 1980s", The Journal of Korean Studies, 21(1), pp.101~135 (2016)
- Lukács, Georg, "The Theory of the Novel: A Historico-Philosophical Essay on the Forms of Great Epic Literature" (1971), MIT Press
- Terada, Rei, "Feeling in Theory: Emotion After the "Death of the Subject"" (2001), Harvard University Press