프레드릭 제임슨과 역사라는 궁극적 지평: 『단일한 근대성』과 영화이론의 만남
Fredric Jameson and History as the Ultimate Horizon: The Encounter between A Singular Modernity and Film Theory
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초록
본 연구는 “항상 역사화하라!”는 명령을 자신의 학문적 윤리로 간직해온 프레드릭 제임슨의 비판이론이 그 자체로 지니고 있는 실천적 의미를 탐구한다. 논의는 주로 제임슨의 『단일한 근대성』에 대한 주해를 통해 개진된다. 『단일한 근대성』은 근대성과 ‘모더니즘 이데올로기’에 대한 내재적 비판과 역사화의 작업을 수행하고, 이를 통해 현재에 대한 새로운 인식을 제공하고자 한다. 즉, 현재는 자본의 물화의 힘이 자체의 한계를 해결하기 위해 부단히 변화를 꾀하는 이데올로기적 씨름의 장인 것이다. 본 논문은 이런 현재에 대한 제임슨의 인식적 지도 그리기의 실천을 구체화하는 시도 중 하나로 제임슨의 영화이론을 조명하고자 한다. 그가 영화의 역사를 리얼리즘, 모더니즘, 포스트모더니즘으로 시대구분하며 밝히듯 영화는 언제나 그 물질적 기표에 존재하는 내적 모순을 해결하기 위해 역사적 매개로서의 형식을 발명하고 또 재발명할 것을 요구받아왔다. 이런 논의의 중심에서 발견되는 결코 해소되지 않는 모순의 존재는 동시대 문화 텍스트가 그것이 속한 총체적 세계와 관계를 맺지 못하고 ‘모더니즘 이데올로기’의 지속되는 자장 속에서 물화될 때 이런 상황을 타파할 인식적 기회를 도리어 마련해줄 것이다.
Abstract
This study examines the practical significance of Fredric Jameson’s critical theory, grounded in his ethical imperative to “Always historicize!” Focusing on A Singular Modernity, the paper analyzes Jameson’s immanent critique of modernity and the “ideology of modernism,” which aims to produce a renewed understanding of the present. For Jameson, the present is a site of ideological struggle, where the forces of reification under capitalism seek to resolve their internal contradictions through constant transformation. As a concrete case of Jameson’s cognitive mapping, this paper turns to his film theory, which periodizes the history of cinema into realism, modernism, and postmodernism. Cinema, in this view, is continually called upon to invent formal strategies and thereby confront the contradiction within its material signifier. This unresolved contradiction, when cultural texts fail to engage meaningfully with their social context and instead remain reified within modernist ideology, paradoxically offers an opening for renewed critical insight.