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청년층의 가족개념과 가치관 :2001년과 2017년 20대 미혼 청년세대 비교를 중심으로

Young Adults’ Family Concepts and Values Among Never-Married In Their 20s : A Comparison of Two Cohorts In 2001 And 2017

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주제분류사회과학일반

초록

본 연구는 우리 사회의 ‘에코부머’ 세대인 2001년과 2017년의 20대 미혼 청년들이 보고한가족개념 및 가치관의 전반적 경향을 비교해보고, 청년 개인의 인구사회학적 특징을 고려하고도 두 시점의 청년세대가 가족구성의 다양성 수용도, 전통적 가족주의 이념, 정상가족 이데올로기 등에서 상이한 가족개념 및 가치관을 가지고 있는지 실증자료를 통하여 비교분석하였다. 2001년과 2017년 두 차례에 걸쳐 서울에 거주하는 20대 미혼 남녀 청년층을 대상으로편의표집을 통해 동일 문항의 설문조사를 실시하였고, 2001년 182명, 2017년 224명, 총 406 명의 응답 자료를 최종 분석하였다. 본 연구의 주요 결과는 다음과 같다. 첫째, 2001년과2017년 청년집단 모두 ‘부부와 그들이 낳은 자녀로 구성된 핵가족’을 전적으로 가족으로 수용한 반면, ‘1인 가구’, ‘개인의 조상’, ‘동거하는 친구’, ‘공동체생활 집단’은 가족으로 수용하지않았다. 또한 두 시기의 청년집단 모두 ‘한부모・재혼・입양・다세대확대가족’을 가족으로 수용하였으며, 이러한 경향은 2001년보다 2017년 청년층에서 보다 두드러지게 나타났다. 두 시기의 청년세대에서 가장 현격한 가족개념의 차이를 보인 형태는 ‘애완견을 키우는 노인’, ‘동거하는 사촌형제’, ‘동성애커플과 자녀’ 등으로, 2017년 청년들은 이러한 관계를 가족으로 수용한 반면, 2001년 청년들은 가족으로 규정하지 않는 개념의 차이를 보였다. 한편 가족가치관에서는 2017년 청년들이 2001년 청년들에 비하여 부모-자녀 간 일체감이나 전통적 성역할등 가족주의 이념에 매우 거부적인 태도를 나타냈으며, 획일적인 부계혈연중심 초혼핵가족 에 편향된 정상가족 이데올로기도 상당히 약화된 태도를 보였다. 둘째, 2017년 청년들은 개인의 인구학적 특징을 통제한 후에도 2001년 청년집단에 비하여 다양한 가족 형태에 보다 수용적이었으며, 전통적 가족주의 이념 및 정상가족 이데올로기를 보다 거부하는 가치관을 지니는 것으로 나타났다. 이상과 같이 본 연구의 결과를 종합해볼 때, 현 세대인 2017년 20대미혼 청년들은 과거 세대인 2001년 20대 미혼 청년들에 비하여 가족개념과 가치관에 상당한변화가 있었음을 추론할 수 있다.

Abstract

This study compared the family concepts and values between the two cohorts of never-married young adults in their twenties in 2001 and 2017. We also investigated the 2001 vs. 2017 cohort effects on the acceptance of family diversity, traditional familism, and normal family ideology. The two-wave surveys with the same self-report questionnaire were conducted amongst one hundred and eighty-two young adults in 2001 and two hundred and twenty-four young adults in 2017. The results showed that overwhelming majority of the young adults from both cohorts accepted the intact nuclear family of biological parents as ‘a family’, while the single household, one’s ancestors, cohabiting friends, and people living together in a communal fashion were viewed as ‘nonfamilies’. The majority of both cohorts showed similar patterns in high rates of accepting single-parent, remarried, adopted, and three-generation families as ‘families’, and these patterns were significantly salient in 2017. The big differences between the two cohorts were that the majority of young adults in 2017 accepted the single household with pets, adult cousins living together, or lesbian couples with children as ‘families’, while young adults in 2001 viewed them ‘nonfamilies’. Regarding family values, the young adults in 2017 showed more disagreement with traditional familism and normal family ideology. After controlling for the participants’ demographic characteristics, the young adults in 2017 had higher levels of acceptance of family diversity, and lower levels of traditional familism and normal family ideology than the young adults in 2001. Our results suggest that the family concepts and values of Korean young adults in their twenties have become more flexible and liberal over the past sixteen years.

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