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Hegels Naturbegriff aus epistemologischer Perspektive

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주제분류철학

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Hegels Naturphilosophie zählt aus vielen Gründen in der gegenwärtigen Rezeption zu den vernachlässigten Systemteilen. Neben vielen anderen Gründen ist vor allem der Hegelsche Naturbegriff als solcher dem heutigen Denken scheinbar fremd: Hegel konturiert die Natur von der Logik her (als „Idee in ihrem Anderssein“) und vertritt damit einen anti-naturalistisch erscheinenden Naturbegriff. Trotz jener Fremdheit zur Gegenwart wird gleichzeitig auch außerhalb der Hegel-Forschung mitunter in der aktuellen epistemischen Debatte in systematischer Hinsicht wieder vorsichtig auf Hegel zurückgegriffen, am explizitesten in John McDowells Mind and World. Während McDowell zur Rehabilitierung eines Realismus auf Hegelsche epistemische Thesen zurückgreift, berücksichtigt er nicht Hegels ontischen Naturbegriff. Im Hegelschen Denken besteht jedoch ein enger Zusammenhang zwischen der Konturierung des Naturbegriffs – der Annahme, die Natur sei nicht nur so, wie wir sie erkennen, sondern in ihrem Inneren auf Logisches bezogen – und der epistemischen Grundannahme der Möglichkeit wahrhafter Erkenntnis. Hegels Naturbegriff ist somit nur von Hegels epistemischer anti-skeptischer Option her zu verstehen, und umgekehrt bedarf Hegels epistemischer Optimismus den Hegelschen Naturbegriff.

Abstract

Hegels Naturphilosophie zählt aus vielen Gründen in der gegenwärtigen Rezeption zu den vernachlässigten Systemteilen. Neben vielen anderen Gründen ist vor allem der Hegelsche Naturbegriff als solcher dem heutigen Denken scheinbar fremd: Hegel konturiert die Natur von der Logik her (als „Idee in ihrem Anderssein“) und vertritt damit einen anti-naturalistisch erscheinenden Naturbegriff. Trotz jener Fremdheit zur Gegenwart wird gleichzeitig auch außerhalb der Hegel-Forschung mitunter in der aktuellen epistemischen Debatte in systematischer Hinsicht wieder vorsichtig auf Hegel zurückgegriffen, am explizitesten in John McDowells Mind and World. Während McDowell zur Rehabilitierung eines Realismus auf Hegelsche epistemische Thesen zurückgreift, berücksichtigt er nicht Hegels ontischen Naturbegriff. Im Hegelschen Denken besteht jedoch ein enger Zusammenhang zwischen der Konturierung des Naturbegriffs – der Annahme, die Natur sei nicht nur so, wie wir sie erkennen, sondern in ihrem Inneren auf Logisches bezogen – und der epistemischen Grundannahme der Möglichkeit wahrhafter Erkenntnis. Hegels Naturbegriff ist somit nur von Hegels epistemischer anti-skeptischer Option her zu verstehen, und umgekehrt bedarf Hegels epistemischer Optimismus den Hegelschen Naturbegriff.

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