본문 바로가기
KERD
논문KCI 등재

Reexamination of the Ironical Interpretation of the Parable of the Unjust Steward in Luke 16

정창욱
한국복음주의신약학회 (Korean Evangelical Society of New Testament Studies)|2012.12|신약연구 (Korean Evangelical New Testament Sudies)|제11권 제4호|pp. 792-827|DOI 10.24229/kents.2012.11.4.002

0

조회

0

다운로드

6

인용

0

참고문헌

키워드

누가복음 16장unjust stewardLuke ch.16ironical interpretationeternal tentunrighteous wealth불의한 청지기 비유풍자적 해석영원한 처소불의한 재물

초록

누가복음 16자의 불의한 청지기 비유는 신약에 등장하는 비유들 중에서 가장 난해한 비유이거나 아니면 누가복음 전체에서 가장 난해한 부분이라 할 수 있다. 이 비유의 제목을 무엇으로 할 것인가에서 부터 의견이 나누어져서, 때로는 '불의한 청지기의 비유', '지혜로운 청지기의 비유', '영리한 청지기의 비유', 혹은 심지어 '불의한 주인의 비유'로 불려지기도 한다. 각각의 제목은 비유에 대한 기본적 해석을 반영해 준다. 그런 난해함 때문에, 학자들은 다양한 해석을 제시해 왔는데, 그 주장들을 크게 네 가지로 나누어 볼 수 있다. 전통적 해석, 사회경제적 해석, 사회학적 해석, 풍자적 해석. 본 연구는 누가복음 16장의 비유의 풍자적 해석을 재평가하고 그 비유가 반어법적이며 풍자적으로 해석되어야 함을 주장한다. 특별히 풍자적 해석의 결정적인 약점으로 여겨지는 부분, 곧 비유 자체의 그 어디에도 풍자적 요소가 없다는 주장에 대해 답을 제시하려 시도한다. '처소'에 해당하는 헬라어 명사 σκηνη와 '영원한 처소'에 해당하는 σκηνκ αιωνιοξ의 용례는 이 비유가 풍자적 요소를 포함하고 있음을 입증해 준다. 본 연구는 이 표현들의 신약에서의 용례뿐 아니라, 70인경과 초기 기독교 문헌에 쓰인 용례를 연구하여 이 표현이 반어법적인 의미를 내포하고 있음을 밝혀낸다. 또한 본 논문은 이 비유가 위치해 있는 넓은 문맥에 대한 분석 역시 풍자적 해석을 지지해 줌을 밝혀낸다. 15장과 16장의 비유들의 청중과 16장 14절에 기록된 바리새인의 비웃음, 넓은 문맥의 중심 주제 그리고 누가복음에 나타나는 선행을 베풀라는 예수님의 가르침과 선지자로서 풍자를 사용하는 예수님의 모습 등에 대한 연구는 이 비유의 풍자적 해석을 뒷받침 해 준다.

참고문헌 (34)

  1. See Greg W. Forbes, "The God of Old: The Role of the Lukan Parables in the Purpose of Luke's Gospel", pp.152~ (2000), Sheffield Academic Press
  2. Walter L. Liefeld, "The Expositor's Bible Commentary: Luke-Acts", pp.256~ (2007), Zondervan
  3. Brad H. Young, "The Parables: Jewish Tradition and Christian Interpretation", pp.232~ (1998), Hendrickson
  4. Paul G. Bretscher, "The Parable of the Unjust Steward: A New Approach to Luke 16:1-9", CTM, 22, pp.756~762 (1951)
  5. J. Duncan M, "Derrett published an article ten years after Bretscher's publication and titled it as “Fresh Light on St. Luke xvi.1: The Parable of the Unjust Steward,”", NTS, 7, pp.198~219 (1961)
  6. W. Arnott, "The Unjust Steward in a New Light", ExpTim, 24, pp.508~511 (1913)
  7. David Landry, "Honor Restored: New Light on the Parable of the Prudent Steward (Luke 16:1-8a)", JBL, 119, pp.288~ (2000)
  8. Dennis J. Ireland, "Stewardship and the Kingdom of God: A Historical, Exegetical Study of the Parable of the Unjust Steward in Luke 16:1-13" (1992), E.J. Brill
  9. D.R. Fletcher, "The Riddle of the Unjust Steward: Is Irony the Key", JBL, 82, pp.15~ (1963)
  10. DarrellL. Bock, "Luke 9:51-24:53", pp.1323~ (1996), Baker
  11. I.Howard. Marshall, "The Gospel of Luke: A Commentary on the Greek Text", pp.614~ (1978), Eerdmans
  12. David A. De Silva, "The Parable of the Prudent Steward and Its Lucan Context", Criswell Theological Review, 6(2), pp.255~268 (1993)
  13. Joseph A. Fitzmyer, "The Gospel According to Luke X-XXIIII:Introduction, Translation, and Notes", pp.1096~1097 (1985), Doubleday
  14. D.M. Parrott, "The Dishonest Steward (Luke 16.1-8a) and Luke’s Special Parable Collection", NTS, 37, pp.512~514 (1991)
  15. Klyne Snodgrass, "Stories with Intent: A Comprehensive Guide to the Parables of Jesus", pp.409~ (2008), Eerdmans
  16. William Loader, "Jesus and the Rogue in Luke 16,1-8A: The Parable of the Unjust Steward", RB, 96, pp.518~532 (1989)
  17. Kenneth E. Bailey, "Poet and Peasant and Through Peasant Eyes: A Literary-Cultural Approach to the Parables in Luke", pp.105~ (1976), Eerdmans
  18. W. Hedrick, "Parables as Poetic Fictions: The Creative Voice of Jesus", pp.200~202 (1994), Wipf & Stock
  19. Upkong, Justin S, "The Parable of the Shrewd Manager (Lk 16:1-13): An Essay in Inculturation Biblical Hermeneutics", Semeia, 73, pp.203~ (1996)
  20. Robert, H. Stein, "Luke", pp.414~ (1992), Broadman & Holman
  21. Robert A.J. Gagnon, "A Second Look at Two Lukan Parables: Reflections on the Unjust Steward and the Good Samaritan", Horizon in Biblical Theology, 20, pp.3~ (1998)
  22. C. Booth, "there isno agreement among critics about what irony is, In A Rhetoric of Irony" (1974), University of Chicago Press
  23. J.F. McFayden, "The Parable of the Unjust Steward", Expository Times, 37, pp.535~539 (1926)
  24. C.E. Bowen, "The Parable of the Unjust Steward Oikos as the Interpretative Key", ExpTim, 112, pp.314~315 (2001)
  25. Darrel L. Bock, "Acts", pp.503~504 (2007), Baker
  26. Timothy Johnson, "Acts", pp.265~ (1992), Liturgical Press
  27. J.P. Louw, "Greek-English Lexicon of the New Testament:Based on Semantic Domains" (1989), United Bible Societies
  28. T. Muraoka, "A Greek-English Lexicon of the Septuagint: Chiefly of the Pentateuch and the Twelve Prophets" (2002), Peeters
  29. Seyoon Kim, "Christ and Caesar: The Gospel and Roman Empire in the Writings of Paul and Luke", pp.28~33 (2008), Eerdmans
  30. James M. Dawsey, "The Lukan Voice: Confusion and Irony in the Gospel of Luke", pp.154~ (1986), Mercer University Press
  31. Saeed Hamid-Khani, "Revelation and Concealment of Christ: A Theological Inquiry into the Elusive Language of the Fourth Gospel", pp.83~ (2000), Mohr Siebeck
  32. Barbara Shellard, "New Light on Luke: Its Purpose, Sources and Literary Context", pp.121~ (2002), Sheffield Academic Press
  33. S.H. Hooke, "The Parable of Jesus", pp.182~187 (1963), SCM
  34. William F.Arndt, "The Gospel according to St. Luke" (1956), Concordia

관련 논문AI추천

탐욕(πλεονεξία)의 토포스로 누가복음 16장 읽기박정훈ACTS 신학연구소 · ACTS 신학저널2024 · 제62권 성서무오설의 함정 - 재물론으로 변한 “불의한 청지기” 비유문경환국제언어인문학회 · 인문언어2009 · 제11권 제2호비유의 윤리적 의미와 신학적 해석의 가능성: 누가복음 10:29-37에 대한 해석학적 연구이준호21세기기독교사회문화아카데미 · 신학과 사회2022 · 제36권 제2호Luke’s Characterization of Table-Fellowship in Luke 14:15-24 :Reading with Philip Esler and Jerome Neyrey from the Socio-Cultural Perspective박노훈기독교신학연구소 · 신학과 선교2011 · 제39호누가복음 11:5-8의 한밤중에 찾아온 친구비유 이해정창욱한국복음주의신약학회 · 신약연구2016 · 제15권 제4호예수의 비유를 통해서 본 하나님의 정의김판임신학사상연구소 · 신학사상2013 · 제162호

이 간행물의 다른 논문 (7건)

Luke’s Understanding of the Baptism in the Holy Spirit: A Pentecostal PerspectiveRobert Meziespp. 772-791요한복음에 등장하는 유다, 그는 누구인가?김문현pp. 828-853신약 성경 편지 서두 번역에 대한 제안김주한pp. 854-888"Faith of Christ"와 "Faith in Christ": 제로섬(zero-sum)관계인가? 윈윈(win-win)관계인가? - 갈라디아서의 PISTIS CRISTOU를 중심으로-김형근pp. 889-928로마서에서의 신명기 32장 사용 연구김경식pp. 929-959
원문 보기