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정부 수립기 공자 번역과 민주주의 이식: Confucius, the Man and the Myth를 중심으로

Translating Confucius and Implanting Democracy in South Korea: Focusing on the Translations of Confucius, the Man and the Myth

김예진
한국번역학회 (The Korean Association for Translation Studies)|2022.12|번역학연구 (The Journal of Translation Studies)|제23권 제5호|pp. 57-90|DOI 10.15749/jts.2022.23.5.003

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민주주의공자ConfuciusDemocracy제도번역인간과 신화신천지월간 아메리카the Man and the MythInstitutional TranslationShinchunjiWolgan Amerika
주제분류통역번역학

초록

This study aims to examine two translations of Confucius the Man and the Myth (Creel 1949) to disclose that the translating strategies of two governmental translating institutions served to promote the institutional ideologies and/or objectives. By analysing paratexts, macro- and micro-level translations drawing on socio-narrative theory, this study uncovered that the translation in Shinchunji tried to promote democracy for stabilizing the fledgling South Korean government. By directly linking Confucius and democracy through the text selection and paratextual translation, and describing Confucius more positively through micro-level translation, Confucius’ support for democracy was illustrated more positively in Shinchunji. The translation also stressed the unethical character of totalitarianism by emphasizing a totalitarian government’s appropriation of Confucian philosophy. Meanwhile, the translation published in Wolgan Amerika served to educate Koreans about the nature of democracy and threat of totalitarianism. Through text selection to micro-level translation, the translator not only portrayed democracy more positively and totalitarianism more negatively but also chose to stress the vulnerability of democracy to totalitarianism. Additionally, by emphasizing the authority of the author, the translation validated the contents and intended to be used as an educational material. Thus, the translations served the objectives of the institution—selling democracy and preparing Koreans for the threat of communism.

Abstract

This study aims to examine two translations of Confucius the Man and the Myth (Creel 1949) to disclose that the translating strategies of two governmental translating institutions served to promote the institutional ideologies and/or objectives. By analysing paratexts, macro- and micro-level translations drawing on socio-narrative theory, this study uncovered that the translation in Shinchunji tried to promote democracy for stabilizing the fledgling South Korean government. By directly linking Confucius and democracy through the text selection and paratextual translation, and describing Confucius more positively through micro-level translation, Confucius’ support for democracy was illustrated more positively in Shinchunji. The translation also stressed the unethical character of totalitarianism by emphasizing a totalitarian government’s appropriation of Confucian philosophy. Meanwhile, the translation published in Wolgan Amerika served to educate Koreans about the nature of democracy and threat of totalitarianism. Through text selection to micro-level translation, the translator not only portrayed democracy more positively and totalitarianism more negatively but also chose to stress the vulnerability of democracy to totalitarianism. Additionally, by emphasizing the authority of the author, the translation validated the contents and intended to be used as an educational material. Thus, the translations served the objectives of the institution—selling democracy and preparing Koreans for the threat of communism.

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